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0985 要不要听王体乾的（第2页）

到了公元前4500年左右，古两河文明进入一个“欧贝德文化”时期。

在这个时期，出现了比祭室规模更大，结构跟复杂的宗教建筑，这就是神庙。

这种神庙有专门住人的房间，住在房间里的人就是职业的祭司。

所以，职业祭司的出现时间是公元前4500年左右。

生器神的出现时间是在11500年前，职业祭司的出现是6500年前，那么阉人祭司的出现应该在时候？要确定这一点，必须确定阉生器这种祭祀行为是什么时间被开发出来的。

一个合理的推测，应该和生器神一起出现。

不过可能很少使用，而只是在遭遇严重威胁时才使用。

到了职业祭司群体出现以后，某些祭司为显示自己的虔诚和奉献精神，会自愿将自己的生器献给神。

这样阉生器的祭祀行为就成为常规性的东西。

所以，有理由推测，自愿阉器的行为，即自宫出现的时间最早可以上溯到11500年前。

而自宫成为一个制度性、常规性的事情，可能发生在6500年前。

所以韦宝觉得，太监应该是起源于原始社会，不是夏商周，不是三皇五帝，而是更早。

古代有很多刑法很吓人，比如割鼻子，割耳朵，砍手，砍头，刺瞎眼睛。

那既然身体其他部位可以砍，那同样那块当然也可以砍，也就是太监起源于刑罚，而刑罚过后，还要当奴隶，缺手缺脚的由于行动不免少鼻子耳朵眼睛的面容上太过吓人，那只有被宫刑的人最符合奴隶标准，换言之，太监这一群体，必然是伴随着奴隶制产生的。

两个部落相互战争，战败部落人成为了奴隶，为了使战败部落灭亡，不至于伺机反叛。

最好的办法是让他们生不出后代。割生器。

后来慢慢演变了，只要是存在奴隶制度的国家，都会有太监，毕竟奴隶管理混乱，如果有漂亮女奴被男**隶上了，没有让奴隶主那啥，奴隶主一个不高兴，也会阉了奴隶。

所以每个国家都会有太监，罗马帝国很多奴隶也是太监，但只有中国的大批太监存在到了近代。

太监这类人在各朝代各有称呼。

太监的来源多种多样，有自幼被卖的孤儿，有迫于生计的少年，还有战争中的俘虏，甚至还有为躲避赌债的大叔，比如九千岁魏忠贤，他们基本上都是来自社会底层。

这样的人一朝得势，难免心理变态，报复社会。

当然，凡事都有个例外，东汉的蔡伦改进造纸术，明朝的郑和七下西洋都为中华文化的兴盛添砖加瓦。

“大家但内里坐，外事听老奴处分”，这句话无疑是流传下来的太监说得最牛逼的一句话，但太监做的事还有更牛逼的。

这句话是唐朝太监李辅国对唐代宗说的。

“大家”是近臣对皇帝的称呼。

唐末太监权势熏天，甚至可以拥立擅杀皇帝。

韦宝当时看到这些介绍的时候就觉得很困惑，就算太监杀了皇帝，朝中文臣边关武将为什么要听命于一个太监呢？

后来韦宝看了些相关资料才知道，虽然唐末多位皇帝被废、被刺杀的确有太监参与，但是背后主谋是争位的皇族宗室，只不过他们自己不好意思出面，让太监充当白手套而已。

就在李辅国说出那句话的当年，被代宗解职并杀死。

著名的甘露之变，唐文宗和李训、郑注合谋杀死太监仇士良。

无奈李训贪功，被仇士良察觉，仇先发制人屠杀朝臣六百多人。

但是文宗并没有丧失权力，只是他自己无心理政，加上两个儿子都病死了，病重之后心里郁闷整天唉声叹气，自比周赧汉献。

武宗即位后，便把仇士良拿下弄死。

所以说唐朝和明朝类似，都是换个皇帝就换个权监，最多有拥立之功而已。

玩弄权术的太监死不足惜，但是更多的太监的命运是悲惨的。

从他们被阉的第一天起，他们就是不幸的。

在宫中日常的工作生活就是当差做苦役，也不见得个个太监都热衷于宫廷斗争，谁当皇帝我不都还在这刷马桶。

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