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第二个方面,事物本身的复杂性,决定了,无法精确地做到绝对的客观。如果说数学公式就是精确客观的话,那就容易走向机械唯物论了。我们早就知道,主观世界里的世界,与客观世界是有区别
的,与其费力地区分哪些是区别,区别的量有多大。不如从一开始,就承认它的区别存在,两方面同时说,或许更好些。
两方面同时说,承认他们的区别,同时列出来。这就好比大学写论文,把正反两方面的论段都列出来,是比较稳妥的办法。
当出现我们无法理解的事物时,我们先承认它的存在,并不急于找答案,不急于否定它,这是合理的。
想到这里,我对万老师说到:“你是在说,吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣。是这个意思吗?这不在否定主观的作用吗?”
“当然不否定,那是庄子的话。他所说的知,是知识,不是全盘否定意识或者主观。我只是说,我们不讨论必然性,只讨论可能性,或许还有意思些。”
万老师这有点拿中国文字的模糊性,进行诡辩的意思了。把知识与主观意识分开,就轻巧地避免了这个反问。从这种辩论的技巧来看,有偷换概念的嫌疑。中国文字的歧义性,容易让人偷换概念。
比如前面我思考过的,有人说:“搬砖太累了,我不想搬了。”有人就会这样反驳:“搬砖是最累的吗?比打铁如何?如果你连砖都不想搬了,那打铁的,岂不是要自杀。更何况,累就一定是坏事吗?也许锻炼了身体,更是好事呢?”
许多长辈与过来人,就是利用这种诡辩的方法,取得话语权的,毒害不浅。这种办法的流毒,是不讲是非,只讲利害。孔子说,君子喻于义,小人喻于利。世界上绝大部分是小人,造成我们中国一般人,都只讲利害了。
回到刚才的对话,我觉得万老师说得也有点道理。如果只探讨可能性的话,这不失为一种讨论。我们必须把讨论与辩论区分开来。辩论必须建立在相同的话题体系内,争论是非,凭的是逻辑。在一个不太讲逻辑的语言环境里,还不如讨论,来得更为实际。因为讨论,只讲可能性,找出那种可能性最大,或者大家最容易接受的方案,也算是一种探讨。或者,这种探讨,可以加一个流行的名词:思想实验。
许多物理学家或者哲学家,都用了这种办法,甚至也得出了精彩的成果。既然是实验,当然绝大多数是失败的,如同爱迪生试验的灯丝。但也有不得了的辉煌成就。比如伽利略所作的关于惯性的思想试验。比如爱因斯坦所得出的广义相对论,也是思想试验的成果。
“如果,那些境界存在的话,估计在物理上,也不在我们这个宇宙,因为靠观察与感观,是无法找到证据的。”小胡这话,有浓重的科学思维。
“但是,毕竟这些想法,存在于人们的思维之中。也许,人们思维,是连接那个境界与这个世界的纽带?”万老师有点不怕人说他是唯心主义了。
一个学院派的哲学家,从感情上来说,都不会反对形而上学的。既然追求道,就是追求形而上学。形而上者谓之道,形而下者谓之器。这种高下诊断是孔子说的,也给了人类思想以尊严,也是哲学家聊以自慰的名句。
哲学是建立在思维上的学问,甚至是空想的学问。如果否定意识的主观的作用,那等于否定了自己的专业。况且,主观作用如此之大,我们都能够感受到的。人类一切文明的成果,都因为主观能力提高而进化,这恐怕,任何人都不可否认。
人们还给这种主观成果取了一个很好听的名词:智慧。
我提醒小胡到:“当然,你说得也对,那个境界,不在我们这个世界,其实,就是宗教家也明说了,那是彼岸,那是天堂,那是西方,反正,不是我们所居的这个物质世界。”
“好吧,他们已经明说了,也就断了人们实证的念想。反正我们至今还在太阳系,当然证实不了那天上的世界,到不了,想怎么说,就怎么说吧。”小胡也承认,那种说法,并没有逻辑漏洞。
“但是,你也不能简单地把这种主观想象,当成是胡说,对不对?毕竟,所有理论科学,大部分都是想象的结果。就算是数学运算,每一个数字与公式,也是人们主观抽象出来的,对不对?”
万老师改为主观主义,旗帜已经亮出来了,就不忌讳了。小胡也说到:“好吧,那我们来探讨更容易的话题。纯粹就可能性而言,看是否存在这种可能性。比如第一个话题,在我们所观察的宇宙之外,是否存在着另一个世界?”
他问得准确。如果整个世界就是我们观察的这个天地,不存在另外的世界。那么,我们无法观察的世界就不存在,也就是说,所谓的天堂、极乐世界,就没有容身之地。
“按我所了解的知识,自从有了时间扭曲的概念,还有宇宙平衡与不平衡的理论后,或许,人类承认,有另外宇宙存在的可能性,就不远了。”小胡这个弯转得太快,由置疑到说明,简直是180度。
我不太懂他具体所指:“具体点?”
“前面我们讨论过量子力学与相对论的矛盾,宏观与微观的不相统一性,表明阴阳两种性质同存于我们这个宇宙,于是就有了平衡阴阳的理论。按这种理论,物理学中的假说就多了起来,比如大爆炸理论,比如暗物质理论。还有测不准原理,还有不相容原理。等等。这理论有很多,是相互矛盾的。如何统一这些矛盾,或者认识这些矛盾呢?”
对啊,这么多的假说,基本没有被证实,因为人类的能力,还没有达到证实它们的地步。但思维的超前性,表达了形而上学的部分合理性。
“说明,我们对宇宙基本规律的认识,还有许多缺陷。我们没办法用实验来证伪,我们就采用脑补的办法。有时候,居然还起效了。比如大爆炸理论,原来也是脑补出的假说,
最近,我们物理学和天文学界,对宇宙射线、黑洞的观测与研究,居然部分证实了大爆炸理论的正确。所以,这种主观意识与思维的力量,确实不可以小视。”
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