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第五百章 生命智慧一(第2页)

“刚才万老师所问道家思想,我在学习过程中,注意到老子有句话,仿佛是在说生命现象。这句话是这样的:归根曰静,静曰复命。我理解,刚才说的老来还小落叶归根,或者是鱼的洄游,都属于归根的生命现象。”

万老师赶紧说到:“不仅仅是生命现象,还是一个减熵现象。”

“对,归根曰静,好像是这个意思。安静平静,是一种稳定的减熵状态,如何达到呢?通过归根的方式。最后产生什么样的后果呢?静曰复命。生命可以重复出现,这给了我们希望。”

小胡疑问到:“复命,不是还给生命吗?”

“好像没那种意思。还给生命,意味着生命继续存在。比如落叶,落到地上了,它继续成为养料,回到当年种子发芽的地方,养育着原来那棵大树。这叫复命。我是这样理解的,不知道对不对。”

万老师此时不说话了,他好像要听听我跟小胡的辩论。果然,小胡又说到:“按这个说法,减熵的行为,甚至可以让生命永生?”

“等的就是你这句”万老师准备继续往下说,结果,被小胡阻止了:“你怎么知道我会说这句?”

“思维的必然性。就冲对思维的必然性特点,我们也知道,在意识中,减熵是存在的。语言那么丰富,你如此聪明,怎么说话这么必然,走投无路?”

这个反问太好了!我们所有意识,都有这个能力。比如抽象的能力,逻辑的能力,其实都是简化的能力。必然性,不就是稳定性与秩序性吗?如果增熵是物理世界的规律,那么,我们的头脑,有机会把它减下去。

这个意义太重大了,怪不得,古人把天地人并列称为三才。怪不得,佛教总说人身难得,是成佛的最易的六道。虽然人不是最幸福的,但成就智慧,非从人生开始不可。原来,起决定因素的,也许是人的意识,或者说,意识中潜藏的,智慧的功能。

我受到了鼓舞,继续发挥:“如果说静,是生命的智慧,那在道家,就有太多例子了。如果说归根可以永生,道家也有许多传说。”

“我先说静,诸葛亮是道家人物,他的诫子书中,对儿子说了几句大话真话与实话,说唯宁静以致远,淡泊以明志。这是在做什么?在做减法。让心宁静下来,是让理性的思维做减熵,让感情淡泊起来,是让情感的冲动减熵。只有这样,才能产生大的智慧。这个聪明人,在说自己的体会吗?”

他俩点点头,仿佛承认,我的问话就是答案本身。

“第二个说法,说归根可以永生。这在道家修仙的记载中,无处不是。比如最有名的练功方法,就是胎息法。理论来源呢,有老子的一句话:赤子之心。首先控制情感,以最初的婴儿的心态,直观地面对世界,不产生判断与纠结,这是减熵。从身体来说,我们知道,我们的生死,决定于呼吸之间。从呼吸入手,渐渐停止鼻子的呼吸,用肚脐来呼吸,仿佛进入母亲怀孕的阶段,肚脐才是你与外界交换能量的渠道。这种极端的生理回归法,被称为胎息法,据说可以永生成仙。”

小胡说到:“归根与平静,换确是减熵行为,但是,能够做到吗?”

我笑到:“完全可以胎息的人,估计已经成仙,不在我们这个世界上。我们这个世界的普通人,我没看见能够做到的。”

小胡说:“什么叫成仙,到哪里去了呢?难不成,有个平行宇宙,是我们这个世界的投影,他们到那里去了,天天看我们这生老病死的电影?”

我与万老师对视了一眼,这小胡的想象力,也有点大,居然把假说当成实境了。当然,作为探讨,没问题。可以大胆假设,小心求证。

但他的问题,给我们提了个醒。如果成仙是到平行宇宙去了,只是我们这个世界的另一个投影,那么,这个世界的生命现象就与他关系不大了。复命,即使能够做到,也是另一个世界的事情。

把立体简化为平面,得到圆圈的投影,形成一个固定的永恒,生命的熵值约等于零,这种永生,有什么意义呢?当然,此时没必要探讨,因为我们没人到过那个世界。那个世界,究竟是否存在,我们都不知道。我们不必考虑无法影响的无法确定的事情,杞人忧天,是愚蠢的。

“但是,我们没有接近的事实呢?恐怕是有的吧?”万老师说到:“我这些年,虽然佛法总不深入,练功也没有钱师兄有成效。但是,我见过很多修行人,也听过许多传说。”

“你就说你有见识,不就完了嘛”。我调侃到。

“痴长几岁,多学几年,你们莫见怪,我不是骄傲。”他谦虚了一下,继续说到:“我在康藏地区,听到一个教派活佛,说过一段历史。他们这个教派活佛,在前几世的时候,因为教派纷争,被拉萨某**王囚禁,关在一个地牢里。因为这涉及教派纷争,我们就不必追究那两个活佛究竟是谁了,毕竟这是个敏感话题。”

藏传佛教里,各派别曾经都执过政,相互之间的交融与斗争,可以写一部政治与宗教的历史,这不要说中国的历史学界,就是宗教界,一般也不涉及这种敏感话题。

“后来,政治形势紧急,那位执政的法王决定下狠手,把这位活佛干脆活埋了。结果,在没有空气的泥土中,大家都以为这个人死了,也就没有看守他,也没有管他。他在泥土里不仅活着,而且,他还自已把自己挖了出来,最后逃回了自己的教区,这个事件,最后不仅影响了西藏的佛教斗争,也影响了西藏的政治历史。”

这种大事件,估计有很大的真实成分了。毕竟,靠谎言可以骗人,但靠谎言制造大事件,成功的机率太低。

“我问过告诉我的人,他当时不能呼吸,怎么活下来的?更莫说把自己挖出来。对方告诉我,他练功到一定程度,是可以不用鼻子呼吸的。这种断绝呼吸的功法,我当时也是第一次听说。但是,那位告诉我,在他们派别,练功的起码标准,就有呼吸考核法。”

小胡问到:“具体怎么说?”

“我听说,他们的僧人,练功到一定基础后,就要闭关。闭关少则几个月,多则几年。有的人一次成功,有的人,一生经历多次闭关,也有没成功的。因为,这个成功与否,有客观的标准,不像我们汉传佛教,几句哑迷就印证了。人家有客观标准,教育体系严密得多,这也是今天密教开始兴盛的原因吧。”

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