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第七章 波赫亚之旅（第4页）

紧接着第二位：“祂是玛德阿卡的丈夫：马德拉特贾，当玛德阿卡给予人类身体时，祂便赐予人类灵魂。

“贝维尔：太阳神、春天的神祗、植物和动物的繁衍之神。祂让植物生长，祂让驯鹿繁衍，给人类带来了财富和繁荣。”

“玛诺：月亮神。祂代表着不可预测和危险、祂便是静默”

“蒂尔梅斯：天空、雷电、雨水、彩虹、天气、海洋和湖泊的神灵，祂掌管着人类的生命、健康和幸福。他保护人类和他们的动物免受“恶魔”和“恶灵”的伤害。有时人类也会称呼祂为“祖父”。”

“比格加利斯：祂是风暴之神，人类之父。”

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以及一众从神。

维纳莫宁向萨米众神们一一问好，并表达了希望能与萨米众神结成同盟的意愿。

而波赫尤拉的主人洛希并未回答维纳莫宁的问题，她这样说道：“如果你意愿留下，这儿就是你很好的家，你可以舒适地生活，你可以每天都吃到新鲜时蔬，花样繁多的肉食、鲑鱼，…………。”

维纳莫宁回答道：“我离开了熟悉的故国，来到了陌生的国度，周围的一切都使我痛苦，只有太阳依旧照耀着我，只有风儿依旧与我亲密，但可惜我不爱异国的饮食，我也不爱陌生人的家。我只有在自己的国度中才会感到幸福，我只有在自己的家中才能感到自己的伟大，我希望我能回到祖国，回到我自己的家乡，用白桦树皮制成的木屐踩踏清水，用金杯装盛我最爱的蜜酒，……。”?

洛希说道：“卡勒瓦拉现在的王是艾耶克，而他的妻子拉乌尼也是曾经的阿卡女神，你现在想要推翻艾耶克的统治。……放你回国，这对我们不会有任何好处。”

维纳莫宁说道：“如果你送我回到我的祖国，送我回到我的故乡，去听听我的杜鹃的歌唱，去听听我的鸟儿啭鸣，还有满满一铁盔的黄金，还有满满一帽子的白银。”

玛德阿卡说道：“我要黄金有什么用？我要白银能做什么？除了失去一位永远回不来的盟友。”

维纳莫宁说道：“你想要我给你什么？才能将我送回国内。”

洛希说道：“为我打造一件宝物，它的名字叫做三宝，用天鹅洁白的翅尖、用小母牛的乳汁、用一丝母羊的羊毛、用一粒大麦的麦子，再给我配上彩色的盖子。为我打造这样一件宝贝，你答应了我便放你回国。同时我还会给你太阳的女儿，让她嫁给你，送你们回国，去听啭鸣着的鸟儿，去听歌唱着的杜鹃，在你自己的国度，在你自己的故乡。”

维纳莫宁回答道：“我不会打造三宝，也做不了彩色的盖子，但你如果将我送回国内，伊尔玛利宁就会来到这里?，他来给你打造三宝，在配上彩色的盖子，他或许还会让你的女儿开心高兴，给她带来爱情。他是独一无二的的工匠，他打造了天堂，却找不到一丝被创造的痕迹。”

洛希说道：“如果他能给我打造三宝，我可以将我的女儿嫁给旧日天空，嫁给铁幕的制造者。”

……听闻洛希的言述维纳莫宁的眼神深处闪过了一丝惊异。……

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分别终究还是到来，…………。

在临行之前，波赫尤拉的女主人洛希对维纳莫宁说道：“当你踏上雪车，骏马会向着南方趱行，它不会疲倦，但你不能抬头，也不能四处观望，就这么一直走到黄昏，如果你中途抬起了头，或者是四处观望，你便会遭遇灾难。”

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所以的一切都已交代完毕，维纳莫宁踏上了雪车，挥舞马鞭，驱驰着白毛骏马，嘈杂地向前趱行，离开了多雾的萨辽拉，远离了黑暗的波赫尤拉。

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注：

?。佩尔凯勒（perkele）：卡勒瓦拉最初的雷电之神，后来成为了乌戈的另一个名字，直到基督的到来，成为了现代芬兰语中的魔鬼，作为一种粗鲁的亵渎语。

?。在卡勒瓦拉，有一座无法言明的山，巫师们可以将痛苦与疾病驱逐到哪里去。

?。在卡勒瓦拉，有一种用白桦木的树皮制成的鞋子，被称为木屐。

?。伊尔玛利宁（ilmarinen）：工匠英雄。

祂名字的词源来自于一个古老的芬兰语单词“ilma”。

伊尔玛利宁“ilmarinen”最初的意思似乎是“天空”，凡灵们找到了最初能够代表祂名字的词语：“khanty（num-il?m）”、“proto-finno-ugric”意思为：“天空神创造天空”

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