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1813 夜战八方（第2页）

唐丁的钻拳打出的是一条直线，但是在唐丁打拳过后，这遍地都是人的酒店大堂，也被唐丁给清出了一条直线。

在这条直线上，不见人，也不见酒店的任何桌椅，这些桌椅，都被唐丁的腰腿以下给推到了两边，那些挡路的人，也都被唐丁的拳给打了出去。

把人和桌椅都给清出一条路的唐丁，并没有趁机逃走，而是又打了回来。

唐丁再一次用五行拳中的钻拳，又把佛界中的这群人给清出了第二条线。

此时，酒店的大堂除了十几个站立的人之外，其余人都躺在了地上，这些都是被唐丁击倒、击伤的。

因为唐丁并没有想杀人，所以，他的这番出手，只击倒，击伤，并没有打死一个人。

“阿弥陀佛，果然是能够被佛祖看上的人，不错，不错。”一个身着黄色僧袍的中年人，旁边跟着一个敞开了衣衫的光头僧人，两人一起从酒店外走了进来，进来后黄袍僧人就口称阿弥陀佛。

唐丁一凛，这两个人可不是酒店大堂的那些“乌合之众”，这两人是个高手。

因为唐丁并没有发现这两人的到来。

唐丁没有发现这两人的到来，并不是唐丁实力不如他，而是唐丁的关注点在大堂的众位佛王和护法身上。

尽管这些佛王和护法的实力，普通低于唐丁许多，但是毕竟这些人是从四面八方攻来，唐丁就算实力强横，也总会有双拳难敌四手的感觉，乱拳打死老师傅，唐丁不能不防范，他虽然收了力，但是这并不代表他会掉以轻心，唐丁的确是装用尽全力，他也确实是用尽了全力去防范，只是唐丁把他的全力防范都击中在一个范围内，他把自己的精神力都控制在了酒店大堂的范围内，并没有过多关注酒店外的事情，当然，他也关注不过来。

正因为唐丁把所有的精神力都关注到了大堂范围内，所以，唐丁才没发现这中年僧人的到来。

这两位中年僧人一出口，马上就吸引了大堂内正蓄势待发的金刚护法们的注意，他们齐刷刷的朝发出声音的门口看去，然后又齐刷刷的喊道，“金刚佛，未来佛。”

唐丁只听称呼就听的出来，这两人的地位要高于那些佛王和护法。因为那些佛王和护法对他们用的是尊称。

唐丁把视线固定在两人身上，看出了这两人的确的确不是那些佛王和护法们可比，因为他们的实力要强过那些佛王们太多。

唐丁看到这被称为金刚佛和未来佛的两位，再联系到佛王和护法对他们的称呼，唐丁马上在心中给这两人和佛王有个地位上的区分。

佛王虽然也是一个称呼，但是更多的是一种职位，佛王是一个佛教流派下面某个一派系的管理者。这个管理者需要一定的武力，但是却并不全需要武力，更多的是管理能力。

但是在整个佛界体系里，佛祖当然是最高神祇，相当于一个寺庙的住持方丈。而这个寺庙也有很多职能部门，比如戒律院，比如杂役房，还有知客院等很多部门。这些部门是一个寺庙的大的组成部分。

而在方丈和这些职能部门之间，却不是空白，还有关键的四大班首，首座、西堂、后堂、堂主。这才是一个寺庙的高层管理部门。而首座是方丈之下的最高权力人，相当于二把手。

打个比方，那些八大宗派的圣佛就相当于戒律院，知客院等部门的大领导，而佛王和护法这些部门的分领导。而进来的这两人不一样，他们相方丈之下的第二或者第三，抑或是第四把手。

所以，佛祖之下，有他的副手们，就如进来的这金刚佛和未来佛，在下面还有八大宗派的圣佛，然后圣佛下面才是这些各小宗派的佛王和金刚护法。

当然，这并不是说圣佛地位就低多少，比如在佛界八大宗派占据重要地位的密宗，密宗的圣佛，就相当于一个寺庙的戒律院长老，而这戒律院也是整个寺庙最重要的权力部门之一，所以戒律院很重要，这戒律院长老的地位自然不可能低。

甚至很多时候这戒律院的长老，在一个寺庙中的地位，并不比方丈下面的四大班首低多少。

唐丁以一个寺庙做比喻，很快就把佛界的体系搞清楚了，这个体系搞清楚了，那就好办了，比如说他会好好的安排接下来的“演戏”。

究竟是要胜还是要负。

唐丁仔细看过了这金刚佛和未来佛后，他对整个佛界的势力又有重新判断，因为这金刚佛和未来佛，都有筑基期和接近筑基期的实力，当然佛界的实力，并不是以明劲、暗劲、化劲和筑基来判断，但是任何势力，都可以做一个差不多好理解的等量量化。

这金刚佛和未来佛，都是无限接近于筑基期的高手。

实力，永远是判断地位的重要隐私，在佛界也是这样。

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