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364 文化入侵（第1页）

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迪伦·史蒂文森立场坚定，坚持六百万的价格不肯松口，并且宣称如果李牧不同意这个价格，迪伦·史蒂文森将会寻找其他人接手。

李牧感觉不对劲，和昨天相比，迪伦·史蒂文森说话的时候多了不少底气，应该是有人想插手这次收购。

关于这一点李牧不担心，如果没有李牧的许可，谁都无法接手春田的股份，就算是迪伦·史蒂文森找到另一个“接盘侠”，斯普林菲尔德市政府也能否决交易。

不过是讨价还价的手段罢了。

有这个信心，李牧也就有恃无恐，看在迪伦·史蒂文森主动登门的份上，李牧把价格提高三十万美元，出价三百八十万美元。

李牧的心理价格是五百万美元，只要在五百万美元内拿下迪伦·史蒂文森手中的股份都是合算的，那么再加上其他人手中的股份，李牧就能确保控股权，然后就能改组春田，将春田兵工厂并入骏马武器公司。

三百八十万美元的价格，距离迪伦·史蒂文森的要求仍然有很大差距，所以谈判不出意外的再次破裂。

李牧不在意，送走迪伦·史蒂文森，李牧终于抽出时间前往骏马武器工厂。

如果没有格洛丽亚闹得这一出，昨天李牧就应该来骏马武器工厂视察，毕竟这是骏马集团的核心业务，李牧不能太长时间不出现在工厂里。

和四个月前相比，骏马武器工厂的规模再一次扩大，河心岛已经不足以容纳，于是厂房什么的全部迁出河心岛，只有研发部门和工厂附属学校还留在河心岛，至于工人住宅，去年就已经全部迁出。

当初李牧从斯普林菲尔德市政府购买了四千英亩土地，现在看来，这四千英亩已经不够用，去年李牧和斯普林菲尔德市政府签订了新合同，李牧再次购买了四万英亩土地，用于骏马武器工厂的扩张。

这一次的规划就比较大，新工厂占地面积超过一千英亩，目前已经利用的还不到一半，进入工厂大门，主干道左手边是整齐的厂房，这些厂房占地面积巨大，每一间厂房的占地面积都在一千平方米以上，厂房使用钢筋框架结构作为支撑，外墙使用的是加装了铁皮的橡木板，这样的厂房非常坚固，而且维修起来很方便。

“这边的六座厂房全部属于‘蟒蛇’系列，生产出来的零部件将会在另一个厂房里进行组装，然后再送到另外一个厂房里装箱，后面那几个厂房属于‘暴雨’系列和‘春田’系列，现在我们的熟练工人已经超过了三千名，比起春田兵工厂也不遑多让，培养工人已经不在厂房里进行，而是有专门的培训车间，我们正在组建技术学校，等我们的第一批学生小学毕业，马上就可以进入技校学习，他们一毕业就将会是熟练工人，到时候我们培养工人的速度就会大大加快。”张乐业充当李牧的向导。

虽然李牧想让华人从事律师、医生、教师等相对高级一点的职业，但并不是所有的华人都是可造之材，更多的华人子弟还是会选择技术工人这个行业，特别是对于那些年龄比较大的孩子来说，他们已经过了接受教育的最佳阶段，选择一份合适的职业才是他们应该关注的。

骏马集团的附属学校现在还是只有小学部，但等过了这个暑假，中学部和技术学校、医护学校就将全部开始接受学生，学习成绩较好的孩子们当然是进入中学继续学习，年龄大的可以选择到技校和护校接受职业教育。

理论上来说，男孩子们将会更多选择技术学校，女孩子更多选择医护学校，但这个并不是强制规定，李牧还是比较倾向于自由选择，这最终要看孩子们的兴趣。

张乐业知道李牧非常重视教育，所以马上就把话题转移到附属学校上：“奥利维拉很不错，在奥利维拉担任校长之后，学校终于可以正常运转，其他教师都没问题，奥利维拉能找到合适人选，只有中文教师，我们前后从清帝国招聘了十几位教师，只有两位可以胜任这个工作，剩下的只能教习学生们学习汉字，对于知识的传授上作用不大。”

想要让学校走上正轨，一个优秀的校长必不可少，亨利太太教学能力出众，但管理能力并不突出，所以李牧从康州教育局把奥利维拉挖过来，担任骏马集团附属学校的校长。

作为康州教育局官员，奥利维拉在教育系统内交游广阔，管理能力也可以，李牧给奥利维拉开出丰厚的薪水，所以奥利维拉毫不犹豫的辞去工作，离开康州来到麻省，全心全意投入到骏马集团附属学校的教学工作中。

奥利维拉在康州麻省有面子，对于清帝国就鞭长莫及，李牧对于汉语教师的要求很高，开出的薪水也不错，科尔在清帝国使出浑身解数，仍然无法完成任务，最后在程赓篪的协助下，才勉强找到十几名科举无望的读书人。

这年头的读书人还是信奉“学得文武艺、货与帝王家”，不到万不得已，谁都不想背井离乡离家万里求生活，这在清帝国是一件很下作的事，所以纵然是李牧开出高新也不好使，没人愿意到美国来为李牧一个军火贩子效力。

有程赓篪帮助就不一样，科举也是独木桥，很多人终其一生也无法取得功名，为了生活不得不为五斗米折腰，科尔毕竟不了解清帝国的情况，那些已经取得功名的读书人确实是文化程度比较高，但人家大小是个“官身”，已经加入了统治阶级，肯定没人愿意抛弃功名到美国去，这和薪水无关，开出再多的薪水也没用。

程赓篪找的是那些已经三四十岁但还没有考取功名的读书人，这些人已经基本确定科举无望，但同样有学识，至少担任个教师什么的没问题，这样的人一找一个准。

李牧的要求比较高，骏马集团的学校不教八股文，不教君君臣臣，教的是仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，简单说来就是没有教条主义，教的是做人的道理，这就对教师的要求很高，一般的读书人还真不符合李牧的要求，所以现在虽然请来的读书人不少，但符合李牧要去的人并不多。

“这个事情急不得，慢慢来吧，这些读书人既然请来了，那就不能让他们闲着，这样，先让那些读书人把咱们老祖宗留下来的那些文言文翻译成白话文，然后咱们再组织人把白话文翻译成英语，这个工作很重要，一定不能轻忽。”李牧提出一个新要求，想让华人在美国站稳脚跟，首先要让美国人了解华人，了解华人的文化，这样才能让美国人接受华人。

李牧最喜欢挂在嘴边上的就是“中华文明五千年传统文化”，这个东西怎么说呢，只靠嘴巴说没用，还要能拿出证据来证明才有足够的说服力。

现在的问题是，华人都知道《五经四书》对于华人传统文化的诠释很重要，都知道《孙子兵法》是堪比《战争论》的巨著，问题是《五经四书》里的那些文言文，即使是没有接受过系统教育的华人都看不懂，老外就更不用说了。

李牧现在要做的就是宣传推广汉文化，让更多的老外了解汉文化，看看看看，你们老祖宗还在茹毛饮血的时候，我们的老祖宗就已经开始研究天地玄黄，所以“五千年文明史”真不是忽悠你们，赶紧快点来朝拜。

“翻译——好吧，回头我就组织人开始进行。”张乐业想起骏马图书馆里规模庞大的藏书，就感觉有点头皮发麻。

李牧在宣传汉文化的同时也在抢救文化，在目前的骏马附属学校，有一座规模庞大的图书馆，馆藏图书超过二十万册，其中多半是汉语典籍。

如果放在二十一世纪，随便一个图书馆就有大几十万册图书，但这可是十九世纪，拥有个几千册藏书，就敢大言不惭号称图书馆的年代，这二十万册图书不仅包括《四书五经》这些大路货，还有威廉·范德比尔特送给李牧的《永乐大典》副本，不管是质量还是数量，骏马图书馆都是这个年代首屈一指的图书馆，甚至连哈佛大学和麻省理工学院都没有这种规模的图书馆。

其实关于翻译图书这种事，清帝国也有人一直在做，比如魏源，他就是清帝国的翻译家，不过魏源他们做的是将外文图书翻译成汉语，试图用科技的力量推动清帝国进步，李牧现在要做的是将汉语图书翻译成英语，用文化的力量去征服美国人。

想法是不错，但这个工作工程巨大，不是一天半天能够完成的，别说李牧手中现在只有十几个人，就算李牧手中现在有上千人，最少需要十年时间才能初见成效。

别说十年，就算二十年，李牧都能等。

这也算是十九世纪的文化入侵，只不过这一次被入侵的是美国。

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