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木根爷爷的古老传说故事,深深地吸引了仰亚他们,说到古歌,仰亚他们更是感兴趣。
“爷爷,那都是些什么古歌,你还能唱一些给我们听听吗?你唱来听听,看与我们寨子里的古歌有什么不同。”
说完,木根爷爷还真的慢慢地唱了起来——
我们的祖先
居住在东方
渔猎海上
我们会种地
我们会建房
我们会养牛
后来人多了
我们向西迁------
木根爷爷几分幽远、几分凄凉,也有几分动听地唱起了古歌。那种音调是仰亚从来没有听到过的。可是,又有很多是仰亚知道的。
“爷爷,你唱的,好些,跟我们那里流传下来的古歌有些相像呢。”
“是啊,我们本来就是一个共同的祖先,只是在长期的历史迁徙过程中,各自经历了不同的时期和路线,经过了不同的生活环境,所以,才有了后面的这些区别。你比如这歌曲、这芦笙,不都能够相通的吗。”
是的,歌舞,本身就是一种语言。更何况本就是一个民族的后裔。
大家听了一会木根爷爷的故事,又听了一会爷爷的古歌,然后还是慢慢地在那些小路上转着、看着。
“爷爷,你看这,到处都是山是石头,比起下面的那些寨子,这里要更加的山得多、陡得多,而且在我们这个地方,大多都不会叫什么‘坪’呀、‘坝子’呀之类的,怎么这山上,还把这坑坑洼洼的山坡叫起了望东坪了呢?”
“呵呵,这就是刚才我跟你们说的。为什么这里要叫做望东坪。刚才我古歌里也已经唱过了,我们共同的祖先,都生活在东方的海边。或者东边的平原上,是由于战争、由于迁徙。我们的祖先才通过漫长的历史时期,长途迁徙到了这里,但是,在他们的内心里,东方,永远都是我们的故乡。再加上,在生产生活中的艰难,就更是想念着东方的故土,仰望东方的故土却又不能回去。所以,来到这里的祖先们,为了表达对东边故土的思念,就把这个居住的地方叫做了‘望东坪’,即是我们虽然住在了这里,但是我们心里永远向着东方的故土。”
“啊,现在,我终于明白了,这个山卡卡,为什么叫做望东坪了。”寅虎第一个回答了刚才爷爷提出来的问题。
木根爷爷看看大家,又继续着他的故事
“还有,我们这里都流行着一种风俗,不知你们注意到没?”
“嗯?这是什么?”
几个人都在等等着爷爷的回答。
“在我们这一带,也包括仰亚你们家那边,我们的老人过世,给他们安葬时,总是要对着东方,有这种习惯吗?”
是啊,经木根爷爷这么一提,仰亚他们还真是想起来了。在他们家,以及附近的寨子里,每一个老人过世,不管他的家朝着什么方向,老人刚刚过世时的摆放,总是会把头朝向东方。
以前,仰亚他们也没仔细地去研究这个,可能也只是一种巧合而已,或者大家也是一种无意识地摆放。现在,经木根爷爷这么一说,才知道原来这里面也有那么多的‘文章’。
“爷爷,那这又是为什么?”
“这也是这一带的一种习俗,我们的老人都相信我们的祖先是从遥远的东方迁徙过来的,我们最原始的祖先是生活在东边的,所以,人死了,也是要回到祖先的身边去的,所以,就是不管路途有多遥远,死后的‘灵魂’都要朝向东方,都是要回到祖先们的身边去的。这个,在古歌里也有体现。”
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