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第191章 罕见的人头罐（第2页）

我都不认识的东西，肯定大有来头！

迫切的想搞清楚这人头罐儿到底是干什么用的，于是便跟文文爸去了古玩市场，找那个姓熊的卖家。

早年康定哪里有古玩市场，就是个菜市场，一半卖菜，一半卖古董，印象中从市场出来能看到折多河，河边儿沿岸的土路上，全是摆摊儿卖菌子的老头老太太。

进了市场，文文爸领着我七拐八绕，他突然喊道：“老熊！怎么今天收摊这么早！”

这个老熊五十多岁，肚子大的像孕妇，满脸胡子拉碴，一副不修边幅的粗人形象。

“老王，你怎么有空过来了，这天是越来越冷了，没人买东西，还不如早点收摊回家睡觉。”

我扫了一眼，这老熊摊子上没一件真货，全是假货，什么假绿松石项链戒指，假珊瑚手串，各种假的藏传文玩等等，估计所有东西全加起来，进货价不超过五百块，这种不入流的摊子，是怎么搞到人头罐儿的？

文文爸说：“你先别忙着收摊，有个事儿问你，前年我从你这里买走个人头罐儿，还记不记得？花了三千块。”

“草，你要退货啊？这都过两年了，可退不了啊。”

“不退货，我就是问问你，那人头罐儿从哪里来的，是你收的还是捡的。”

“捡的？开玩笑！你去捡一个让我看看！”老熊双手揣在大衣袖子里，瞪眼道：“那件东西是我花2800，从一个锅庄后代手里买来的！当时我急用钱，就挣了你两百！”

我听到一个词，“锅庄后代”。

感觉有点耳熟，但一时想不起来了。

文文爸给老熊递烟，追问具体是哪家锅庄。

老熊接烟就抽，他十根手指上全缠着白胶布，估计是冬天皲裂了。

老熊深吸一口，吐出烟道：“东西是锣斯堡的包家锅庄后代卖我的，他们家好东西可真不少，只不过咱他妈没钱收。”

“对了老王，我卖你那个人头罐儿上头有字，你知不知道。”

文文爸顿时惊讶道：“有字？什么字，不可能吧，我没看到有字。”

老熊咧嘴，笑着说：“原来你还不知道啊，那个人头罐儿脑瓜子后头有字，你晚上找个桶，把它泡水里，用手电一照就能看到了。”

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“好了，我知道的就这么多，婆娘等着我回家吃饭，改天在聊啊。”

老熊收摊走了，我们也回去，文文爸走的很快，看样子，他是迫切的想试试老熊说的办法，并肩前行，我随口问他锅庄的事儿。

文文爸一通解释，我恍然大悟。

外地人或许不懂，但我相信康定的朋友肯定多少知道点儿吧？

明清时期，康定这里也叫打箭炉，是茶马古道的必经之地！当时每年有大量的茶商马商途径此地，久而久之，于是当地便有一些人开了客栈，而本地人不叫客栈，叫锅庄。

随着时间发展，这些锅庄积累了大量财富，同时数量也由最早的4家发展成了48家，这便是大名鼎鼎的“康定48锅庄”。

到了清代中期，这些锅庄早已不是单纯的开客栈了，他们有自己的马队，大量收货倒卖，很多跑茶马古道的行脚商到这里后，干脆把货物卖给某家锅庄，自己则拿着钱回家了。

所以，这48家锅庄，可以看成是康定版的乔家大院，家家富的流油。

但有钱归有钱，他们仍然受到了当地土司王的压榨。

土司王就是清政权承认的土皇帝，当地有个传言不知真假，说土司王尤喜年龄小的处女，48家锅庄中，被土司王祸害的女孩儿数量有八百多人！这个数我认为夸张了，但肯定是不少的。

最后到了民国时期，伴随着清朝垮台，土司制度和48家锅庄，都消散在了历史长河中。

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