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没有打过来当然更好,这给了谢乔大量的发育时间,她最缺的就是这个。
按照预定的计划,她继续在大方盘城以及疏勒河城河的交汇点上修筑据点和烽燧台。
尤其是长城与疏勒河的交界点,这里是一片河谷地形,长城在这里留下了一个缺口。河道不宽也不深,最窄的只有几米,平均深度可能只有两米不到三米。发源于祁连山脉的疏勒河,在经过敦煌城东部一带的灌区后,西流入戈壁滩,流到这里时水量已经大大削减了。
如果敌军到了这里,铺木搭桥,是很容易通过河道从外面攻进来的。
谢乔先于北岸创建了一座箭楼和一座烽燧台的建造任务,而后再在南岸慢慢建造一些屋舍,作为兵卒的据点。
不过长城线实在太长,在太平年代还好,一旦战事吃紧,即使长城升到了二级,外族总有机会找到漏洞趁虚而入。谢乔未来的主攻方向肯定是东南,入主中原。是以,她不可能在边境陈兵,主力都要抽调去前线作战。
若是于边境陈兵,并不能确定敌军什么时候会来,虽说当游牧民族或者其他敌军攻来时可以应敌,但更多的时间应当是相对太平的,那大军留在这里就是极大的浪费。
谢乔在思考一种既能省军饷,又能在边境建立起强大屏障的戍边製度。拥有稳定的后方,前线才能安心作战。
很快,一个词浮现在了她的脑海里,“军户製度”。
不过与历朝历代的军户製度不同,她构想的是改良版本的。
自晋代起,官府要求一些家庭必须出成年男子进军队服役,户籍归入军府,即为军户。一旦入军户,世代为兵,父死子替,兄亡弟代,社会地位低下,甚至低于平民。军户永世不得脱籍,不得擅离户籍地,祖祖辈辈都将被记录在册。
更多的时候,朝廷会减免军户一部分赋税,只发给军户的军人口糧和军服,但武器、马匹都需要军户自家供给采买。战事吃紧时,军户常常会因负担不起而被迫出卖家产,甚至逃亡。
而到了明代,朝廷对军户的剥削更为严重,战时连军服、口糧都不再供给。军户在承担正役和部分杂役的同时,还被严格限制与民户通婚,并规定军户只有在提供五名以上的兵员后,家里的第六个男丁才允许为官。
古代中国的军户制度就是一部基层士兵及士兵家庭的血泪史。
而谢乔构想的制度则完全不同。
戍边是极其艰苦的事业,对军户自然应当优待,而不是一味贬低其地位苛待。
之所以选择军户制度,谢乔的初衷是考虑到士兵离家戍边,必定思归,常年无法与家人团聚。那不如把整个家庭都迁到边境一带,一同生产建设,屯垦戍边。自古以来就有这样的做法,就说最近的例子,新疆地区的生产建设兵.团,军人及家属共同在这片大地上肩负起了屯垦戍边的重任。
谢乔盘算了一整天,拟出了自己的初稿。她毕竟不是研究这块的,已经尽力在做了,可能暂时还有很多不完善不合理的地方,不过后面还能通过实践经验随时进行修改。
经过斟酌后,谢乔派人将自己的初稿正式地抄誊下来,盖上官印,分别送入龙勒县和榆安城。
这是她作为势力的主公,颁布第一条法令:
“凡家中有十八至岁四十岁精壮男子的家户,可自愿申请成为军户,举家迁入阳关、玉门关、大方盘城、冥水谷、北塞山等五地;
凡军户,种植神奇土壤不纳税,收获糧食皆归自家所有,粮食多者皆可随意买卖;
凡军户军士,年满四十五岁后,皆可请退伍,脱离军户籍,举家内迁,得安家之资费;
凡军户军士,年满五十岁或因战致伤残,自动脱离军户籍,得抚恤:粮三百石;
军户军士若战死,军户可提前内迁,脱离军户籍,得抚恤:粮五百石;
除戍边军士外,军户眷属不禁足;
军户初至军籍地,分配粮二十石;
军户分配粮种,且不定期分配瓜果种子;
军户分配屋舍;
军户分配雏鸡五只,用以养殖;
军户眷属可为官;
军户子女可远入官学,供寄宿食饮;
军户罹患病疾可无偿就医拿药;
军户眷属通婚无限制;
军户军士之兵甲、军衣、马匹皆无需自费;
凡军户军士,需承担戍边之责任,素时巡查、训练、演习,战时披挂上阵,不得擅离职守;
凡军户眷属,需听从号令,力所能及从事农耕、垦荒、植木、掘地等事宜,计量可得财粮。”
基本上关于军户制度的弊端谢乔皆做了自己的修改和完善,至于这最后一条,算是对军士家属的有偿征用,但这些都不是急迫的事情,没有工期的要求,慢慢地去做也行,且还有报酬可拿。
法令发出去后,龙勒、榆安两地响应的百姓比谢乔想象中的要积极热情得多,短短五日内,自愿报名的总计户数就达到了四十一户。
至于原因,除了与她的新军户制度切实可行、条件实在丰厚有关外,还与她这个人息息相关。摘掉头上的一系列帽子,声望值回升,她自然又重新成为了两地百姓心中敬重爱戴的主公。
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