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但池田樱子虽然变态,看起来还是很正常。
作为外人,他根本无法理解那种压抑的感情和人性,为所有关爱的人准备未来的极端心态。
不过一直都知道自己没有池田聪明,人家也确实在培养自己,长野直男被骂也没有觉得丢人,反而赔了个笑说道:“都是池田老师你教的好,如果是之前我肯定是看不明白的!”
这话让人很舒坦。
知道自己刚才压不住情绪有些过激,池田樱子白了一眼说道:“说出这种话,那就是直男觉得自己青春与蓝胜于蓝了吧,长远的影响没有这版动画厉害?”
“这个...这个当然不是了!主要是男女有别还有电视在华夏的普及率问题,一般看电视剧都是女性为主,而动漫则会受到男人的喜欢,并且可以改编成游戏,在街机厅变得火爆起来......”
长野直男将自己的认知,结合当下的情况说了一遍。
池田樱子没了平日里一切尽在自己掌控中的运筹帷幄,浓郁地眉毛微皱,显然在思考自己是不是考虑缺失了什么。
很快,她就明白自己忽略了很多东西。
若要说曰本人对华夏哪个时期的历史最崇拜,那自然是非唐代莫属。
但要说曰本人对华夏哪个时期最痴迷,那必须是三国时代。
早在江户初期,华族一般都是直接阅读汉书,著名儒家林罗山在庆长九年的信件中提到,他本人的阅读书目中有《三国演义》。
而长期以来儒家在曰本的发展中,仁义礼智圣德性逐渐演变成了仁义礼智圣德性忠,而忠之一要义核心在幕府时代更是得到了全面的强化。
因为幕府时代可以说是武家的最后一个时代。
为了宣扬武士道精神,三国演义中又恰有许多与武士精神内涵相通的地方,关于三国文学作品就变得多了起来。
在文学宣扬下,那会儿的曰本人特别喜欢三国之中的一种经典画面:一骑讨。
也就是所谓的个人英雄主义,侠客道。
人们认为拥有一骑讨能力的人是吕布、关羽、张飞和赵云,但关羽最为义气,侠客义道浮世绘也爱画关羽。
最离谱的是织田大魔王被称为——曰本之曹操。
竹中半兵卫由于辅佐丰臣秀吉屡次取得了一系列战争的胜利,被称为“曰本之诸葛亮”。
就连本多忠胜也被称为“日本之张飞”。
这样的崇拜导致曰本男人对关二哥非常崇拜,对三国也非常迷恋。
而社会生产结构决定了必然是会以男人为主体,电视剧虽然男人也会看,但男人确实更偏爱游戏和动漫,街机会接触到的人群也更多。
男人!
女人!
自己竟然本能忽略了这么严重的问题呢!
可即便是这样,承认是自己没考虑周全多丢脸。
我池田樱子就不要面子的吗?
“直男你看来真的有所长进啊,本以为这次的考核会难到你,能够说出这样的答案让我还算满意。”
“......”
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