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指望别人良心发现不给自己找麻烦是不可能的,然而有不能做点什么让别人打消念头,黎晓就只能憋屈地继续当做无事发生,继续自己的正常游戏日常。
还安慰自己,反正对方肯定最后要藏不住马脚的,心急吃不了热豆腐。
虽然如此,又一次找boss的时候,黎晓专门从《妖精谱》上挑了一个在深山老林里的。
按照《妖精谱》上的记载,这个第十七个被收录进去的boss是前二十个中最危险的一个。
不仅危险,而且它也是个传说。
按照《妖精谱》中的说法,这个boss是当地村民们作为山神供奉的对象。这个山神倒是没有要求童男童女祭祀或是要求三年娶一个媳妇,但是它会不定期地收人去“伺候”。
所谓收人伺候,就是那座山附近的居民每隔一段时间就会失踪一个。失踪的人活不见人死不见尸,那一片大山都被翻过来了,也没人见过他们的影子。
要是刚开始的时候,还有人怀疑是不是失踪的人自己离开村子去别的地方了,那时间长了,失踪的人多了,这种猜测也就消失了。
有人直接是从自己的家里凭空消失的。据说是那个人本来还跟妻子在屋里说话聊天,妻子在院子里给鸡喂了个食的功夫,回屋就发现丈夫不见了。
除此之外,还有外村的新娘子嫁过来,结果整个送亲队伍凭空消失的事。
这种事情多了之后,大家自然就会往神鬼的方向去想。于是,村民们就找了大师来帮忙安抚鬼神,甚至开始祭祀山神。这种祭祀刚开始的时候可能起到了一定的作用,失踪事件少了不少。
但是经过一段时间之后,山神可能不满足了,失踪的人又多了起来。
然而此时再加大祭祀的力度和频率都不管用了。甚至可能这个山神的法力又提升了,不仅是附近的村民遭殃,离那边不算近的县城里都开始有人失踪了。
到书写《妖精谱》的侠客调查到这个山神的时候,那边村里的人已经跑得差不多了,只剩下一些年老体弱的村民和零星几个年轻人还守着村子。
——他们已经总结出规律了,要是一个村里的村民不足五十个人,那山神就不会从这里抓祭品。
那个侠客把这个boss的“神通”写得都有点神鬼奇幻的风采了,虽然各种手法夸张了点,黎晓看得还挺有意思。
当然,这个boss也跟上一个打过的boss有一样的问题,它的刷新点是不固定的。甚至连时间都是不固定的。
还有黎晓猜测的《妖精谱》关联任务的问题,上一个boss并没有哪个NPC冲上来主动给黎晓发任务,这个boss估计也不会有什么意外惊喜。
不过这都是小事了,一个任务而已,也算不了什么。关键是这第十七个boss,没写刷新地点也没有刷新时间,她要去哪儿找这位啊!
黎晓把这个boss细节前前后后看了好几遍,最后有了一个猜测:该不会是让玩家主动把这个boss给引出来吧?
按照《妖精谱》的说法,这个boss只会抓年轻力壮的人,对老弱病残没有兴趣。而且当一个村里的人数不满五十的时候,这个boss就不会出来抓人,很有点让村民们“休养生息”的意思。
所以,游戏的意思会不会是让玩家组织一支团队,让村里的“实时”人数超过五十,然后把boss引出来?
如果是这个思路的话,为了保证boss准确地来找到玩家们,村民NPC们就必须都设计成老弱病残才不会出现漏洞什么的。
产生这个念头之后,黎晓直接冲去了码头,准备去实地考察一番。
这个boss的活动区域还挺方便,不需要坐驿站马车,走水路就能直接到达目的地。
——下船的时候,黎晓感觉自己的推测已经成真一半了:这边守码头的NPC也是个白发老汉。而且是看着就有气无力、就应该在家躺着防止出事的那种形象。
这是不是表示为了防止受到传说中的妖怪的侵害,所以连官府的NPC都要老弱病残的意思?
无法验证这个推测是不是真的,黎晓没有多逗留,像是码头NPC这种“工作人员”性质的NPC,属于不会给玩家发任务的那种。玩家跟他们对话,他们对玩家也是爱搭不理,根本不会提供什么有效的信息。
想知道更多,只能去找那些村民了……
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