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第三百七十三章 神话中的物品（第1页）

老者说：“这铁爪很有趣，我再研究一下。”他向圣者兵和邱天点头离开。

邱天说：“好，陶师傅。”圣者兵对老者没有任何尊重的表情，说：“老陶，你送铁爪去六号基地。”

邱天见陶师傅离开，说：“阿兵，除了现场的警员们被隔离检查，孙金贵的两个孩子也被隔离吗？男孩的伤势很重，如果不及时救治，他就会死亡。”

圣者兵似乎根本不在乎这些事，他并不理睬邱天的话。他说：“其实铁爪这样的东西，并非第一次出现，我们以前就发现过。”

邱天问：“哦？何时？什么情况？”

圣者兵操作笔记本，选择文档，打开一张古老的黑白照片，是灾荒的照片，说：“一九七零年春，山东发生了严重的自然灾害，庄家颗粒无收，很多人饿死，在一个叫做卧牛庄的地方传出消息，有饿鬼吃人。”

圣者兵又换了一张照片：“当时连续自然灾害造成大灾荒，人们连草根树皮都吃不到，实际上人吃人的情况普遍存在，大都是饥恶之极的灾民吃尸体，吃将死之人，有的地方也有人吃人。但卧牛庄传说有妖怪吃活人，事情闹的挺大，传到附近的驻军。”

圣者兵接着说：“部队怕发生大乱，就去调查，军人们翻山越岭，在深山中找到了卧牛庄，是一个偏僻的村庄，大概有一百多户人家，没一个活人，只剩下空庄子。他们在附近找到了很多村民残骸。就在晚上，军人们撞见了一个人，以为是卧牛庄的幸存者，这个人不但没有遭受饥荒的迹象，反而身体强壮，模样恐怖，这人疯了一样袭击了军人们，吃了几个人。”

圣者兵又挑选出照片，全都是之后在战场拍摄的，虽然是老旧的黑白照片，对比现在的高清图像要显得模糊不清，但仍能感觉到现场那血腥恐怖的气氛，可以看出当时的激烈战斗场面，地上草木中全是血迹，还有人的尸体残肢，就像野兽猎食的场所。

邱天看到一张照片，一个不成人形的尸体被摆放在临时搭建的木台上，身上全是窟窿，肉都要被打熟了，完全变成了马蜂窝，脑袋更是打没了，血也流干了，勉强能看出是一个人的尸体。这人的腰上却围着一个宽大的黑色腰带，腰带造型妖异，带着一股邪气，上面有很多弹痕，看样子被子弹射中数次，但没有损坏。

圣者兵说：“那时遭遇这东西的一个排损失惨重，又上了两个排，全火力猛攻，才把这人打死。根据部门的调查，从卧牛庄先逃难出去的几个村民口中查清，那个人叫巍二红，原来是个年轻村民，性格懦弱。发生灾荒后，村民满山找吃的，巍二红在地下挖出了这个腰带。当时金子都不能顶饭吃，何况破铜烂铁，没人注意这个破烂，只有食物吸引人。当时人们都在疯狂的寻找食物，巍二红却留下腰带，经常戴在腰上，总是一个人呆呆的站在山坳上，好像在想什么一样。”

“当时灾民都在找吃的，没人注意他戴个腰带做什么，不知什么时候，巍二红的老娘莫名其妙的失踪了，也没有人怀疑，那时每天都有人饿死、逃荒、失踪，饥饿的灾民只寻找吃的，顾不得别人。随后卧牛庄里开始不断有人消失，人们开始害怕了，有人发现了惨死的尸体，有人在半夜看到有鬼影出现，庄子里就疯言疯语传说闹鬼，有人变成了饿鬼吃人。”

“有人先逃出了庄子，剩下的人没那么好运，短时间之内，都在山野中被巍二红吃了，只有一个人逃生。”

邱天看着那件黑色腰带的照片，上面刻着花纹，带着邪气，他说：“这条腰带与铁爪看起来很相似，它们属于一个系统？”

圣者兵低声说：“不只有这个腰带，我们在海南的唐代沉船中也发现过一件铁靴，也是这种东西。”他又打开一张图片，图中是一只巨大沉重的黑色铁靴子，外形怪异。“这几件东西应该都是同一时期的产物，戴上其中一件东西，就会使人体变的异常强大，而这些东西可以戴在同一个人身上的。”

邱天说：“单独戴上一样物品，就会使人体变化，获得力量，这些盔甲如果同时戴在一个人身上，那个人就会拥有超级强大的力量。”

圣者兵说：“根据部门研究，这几件东西是古代神话传说中的物品。”他接着说：“但这些东西与我们这次调查的案件没有关系。”

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