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第一千三百六十七章 人性不改历史变（第1页）

“啊！”李隆基又听懂了，书上有写，只不过写的那个跟李易直接拿例子说，不一样。

货币流通在于货币作为中介进行贸易流通，它是工具。

而纪念币流通，属于商品流通，不以其本身的面值来定义。

盐砖属于两种里的任何一种，可以吃，这就是商品，能够购买东西，就是货币。

纪念币能够收藏，又可以买东西，与盐一样。

永穆公主在旁低头吃她的焦圈，但没有豆汁。

她喝牛奶，小兰跟她吃一种东西。

李家庄子有用绿豆制作的豆汁，发酵的。

豆浆就不是，豆浆黄豆制作，不发酵。

李易哪种都能吃，豆汁这个东西，其实是他那时的满族人吃的。

最初东北游牧民族制作，就是契丹的辽国。

宋朝时期，跟契丹是相爱又相杀，主要是杀，辽国爱的是钱。

北宋丢掉了幽州、云州、燕州等十六个州。

没地方牧马了，就跟大唐时候的李渊一样，向人家突厥低头，要马，要几千匹。

北宋呢，年年给人家契丹钱，图个和平。

主要原因在于赵匡胤的地位怎么获得的，他在外面当武官，权利大。

等他当上皇帝，采取重文抑武、强干弱枝的办法。

那豆汁是咋回事儿？跟满族有啥关系？

草原民族总吃肉，蔬菜少，那么就得吃发酵的奶，乳酪。

一场大雪下来，好多能产奶的牛羊被冻死了，宋朝还不给茶叶。

茶马贸易，叫榷场，两国之见的自贸区？

于是草原民族就只能用绿豆来发酵制作豆汁，代替茶叶和发酵乳酪，有利于胃肠道。

咋不用黄豆发酵制作呢？黄豆发酵那是做酱。

当然有了，黄豆发酵就是酱，绿豆发酵变豆汁。

到了清朝的满族，其实整个东北，包含了北京和天津，都是满族控制。

沈阳没跑了，同样喝豆汁。

北京叫燕京，沈阳叫盛京。

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