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吾见其居于位也 沉住气脚踏实地是通向成功的唯一方式（第1页）

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吾见其居于位也：沉住气，脚踏实地是通向成功的唯一方式

阙党童子将命。或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。”

“阙党”是孔子的故里。“阙党童子”就是孔子故里的一个童子，童子在当时并不指幼小的孩子，二十岁以下的都可以叫作童子。

来自老家的一个孩子过来跟孔子说话，传递消息。

说完以后，旁边有个人就问，这个孩子是不是一个求上进的人。

孔子说“吾见其居于位也”，就是说“我见他坐在位子上”。跟孔子说话时坐在位子上有什么不对？一个童子如果还没有经过成人礼，那么在大人说话时，他大大咧咧地坐在成人的位子上是不合适的。

“见其与先生并行也”：“先生”即长辈。童子跟长辈们走在一起时，不懂得往后退一步，而是跟人家并行，也是一副大大咧咧、没有规矩礼节的样子。

“非求益者也”：这不是一个上进的人。

“欲速成者也”：这不是一个踏踏实实、努力求学的人，而是一个一心想要追求名利地位的人，是一个躁进的人。

什么是孔子说的躁进？

我曾经主持过一个活动，台下有一个年轻人举手表示要上台发言，主办方允许了。年轻人上台后分享了自己的一个创意，就是如何能够最快地赚取人生第一个一百万。

他说：“你看咱们在座的有一千个人，每个人只要给我一千块钱，这个对于你们来讲也不算很多，我就能够获得一百万。获得一百万以后，我可以写一本书，说我是如何在一小时之内获得一百万的，我就会出名；我出名以后，这本书就会成为畅销书，我会挣到很多钱，到时候我再把一千块钱还给你们，还可以付点利息。这样，我既赚到了钱，也赚到了名声；你们大家投资了我，也赚了钱。”

他的逻辑讲得通吗？听起来讲得通。但作为主持人，我上台表达了自己的看法。我说：“你这个方法，我听着不像是要挣钱，而是在骗钱。这招太不靠谱了，这种行为叫躁进。想快速地挣一百万，想获得名声，最终却并没有给世界增加任何价值。”

我还看过一个故事。一个年轻人要去参加他的毕业晚会，去之前问他的爷爷：“我在晚会上该说些什么话，能让人们惊叹于我的见识，让大家看到我的出众？”

爷爷是一个很有智慧的人，他说：“你应该想办法让大家惊叹于你竟然不说话。”

对于一个年轻人来讲，如何跟别的年轻人不一样？要能够沉住气，不那么张扬，不那么急于表现自己，这才是与众不同的地方。

如果我们内心总是有一股躁动，总希望能够尽快地被别人看到，甚至采取各种速成之法来达到目的，这在孔子看来就叫作“非求益者也，欲速成者也”。

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