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第三百九十四章 失去统一性（第3页）

统一性，看起来美，其实不然。那只是固化的标志，缺乏生命力。比如，过去我们看的人工植树林，就有树种单一的问题。树是同一时间种的，品种也一样。看起来，横平竖直，很是规矩。这种几何形状的美，是工业化时代的情趣。

但从生物多样性来说，它是违反自然的。一般一座山上或者一个林场，阔叶针叶混杂，乔木灌木共生，苔藓杂草乱长，野兽鸟虫潜行，这才是一个真正的，可以长久存在的森林。

而立体的复杂的森林，今天却不被人欣赏。原因是人们只喜欢简单统一的东西。为什么？人们总有这个偏好，对自己难以全面理解的东西，保持着警惕和紧张，并不舒服。对无法用一个统一的可理解模式的东西，产生天然的敌意。

那是人类太高估自己的理解力了，世界这么复杂，你怎么可以随心所欲呢？

想起高中一名自视甚高的语文老师，在我们乡中，他算是一名老教师了，但总是教不了毕业班。因为，他所教的学生，在高考成绩上，表现得不是很好。

他因自己资历老而骄傲，也因自己不受重视而愤慨。他经常朗诵自己创作的一篇诗，我们都能够背下来了。“我站在高山之巅，我站在古刹之里；受尽了风霜雨雪，看惯了人间卑鄙。”

当时听到，有一股酸酸的味道。

他的不平，来自于他的自我认知与现实有偏差。他认为他资历老老龄长，是先来者，理应受到年轻老师和领导的尊重。这是第一个误区，老的，就应该得到尊重。

当年班长在一篇笔记里，就批驳了这种老人的价值观。

还有一个原因，就是学生的高考成绩。他总觉得他是教圣贤书的，要学生受到圣贤的道德教导，是树人的大事。而高考是工具。道与器，当然是道高大。从他诗歌的意境中，也可以推断，他把自己置于山巅了。

高山之巅，古刹之里。这是一个多么孤独的环境，也是一个让自我感觉伟大的意象，也许，他觉得自己很伟大吧。

但是，今天的教育，或者说高中教育，就是为高考作准备的。要应付日常生活，初中教育合格了，就可以了。要进一步，就得上大学。从社会到现实到家长甚至到学生，如果高中的升学率不高，鬼才来。不如到南翔技校，学挖掘机学厨师，还实在些。

他把自己作为职业的工具，当成伟大的事业来看，明显是高看了自己的作用。更何况，即使如他自许的伟大事业，凭他的能力，他能负担得起嘛？

他的诗，基本上属于打油一类，既不经典，也不精致，更谈不上意境和思想高度。虽然他自己把场景设置得很高，但给人的印象，只不过是在发牢骚。

一个老发牢骚的人，怎么承担得起传承道德文章圣贤思想的重任？

今天，在网络上，当普通人有了发牢骚的权利渠道和能力时，我看到了大量的牢骚。总之，很少有人怪自己能力不行，努力不够。总是在说别人不对、社会不对、政府不对，把责任推给他人，是一个很宽慰自己的借口。

从心理上来说，发泄有益于健康。但是，如果过了，就不好了。牢骚太盛防断肠。

其中看到一个网友，换了三个工作，都没进步，总说环境不好。这个老板不好，那个地方同事不好，那个产业不好。好像他走到哪里，失败的原因，都是环境原因。给我的感觉，好像他本人是污染环境似的。因为，他走到哪里，哪里的环境都不好，概率太高了。

但更多的，我是在看故事。有些论坛，人们的故事却很真实。许多人的人生，远比我的路坎坷和复杂，让我大开眼界。

有一个从小离家流浪的人，靠赌博生活，遇到了好几个出千高手，他认真学习技术，成为赌场常客，多次挣了大钱。最后被仇家盯上，被高手识破，被砍掉了一只手。

现在，他过着普通人的生活，业余时间，进行反赌教育。这真是浪子回头。但他人生的起伏实在也太大了，以至于，我所见过的朋友，没有一个有这种剧烈程度的人。

如前所述，我更关心他情感的变化。按理说，这个从小就生长在社会阴暗面的人，接触和学习了大量欺诈之术、险恶之术，在危险和罪恶的圈子内行走。按我对看守所犯人的人生观察，他们想彻底变好，是很困难的。因为，他不知道，做一个好人，该怎么生活。

他没榜样，而犯罪，才是他的习惯。

但就是这样一个人，居然可以改了。这是经历了多大的情感波折？也许，真像佛家所说，人本善良，放下屠刀，立地成佛？

网络重新把人构建起来，摆脱孤独感，这是普通人最喜欢做的事情。比如现在，qq上，就有大量的群，以前我没注意。这段时间我注意了一下，有育儿的，有股票的，有推荐商品的，还有娱乐健身的。

当改革开放过后，人们从单位人转变为社会人之后，再加上市场力量的强大，使人们可以不依赖他人，而可以独立地活着，让人们获得了自由。

比如城市里，住一个单元的人，也许门对门，也是个熟脸，也经常在电梯里点头致意。但你有可能根本不知道他的名字，他是干什么的。

与网络社会的组织架构相适应，人是节点化的。

以前的人是区块化的，一个人总是属于某一个集体。从生产到生活到情感。我听说四川有的兵工厂，从父亲到儿子，两辈子人，都可以不出厂生活，他们的一切，都在厂子里内敛化了。

但今天，开放的意义，就是把人从这个集体里解脱出来，尽力活出自己想成为的样子。这当然是进步，也是老子所说的：鸡犬相闻、老死不相往来。

但原子化的或者说节点化的社会结构，人虽然自由些了，但免不了孤独。人类是因为集体组织的力量，才第一次战胜野兽生灵的。所以，对集体力量的依赖和眷恋是进化中形成的本性，这种本性，让人害怕孤独。

于是，网络提供了一个新的组织形式，根据你的需要和爱好，组群。这个群中，你只需要展示或者融入自己生活的某一个方面，来去自由，既排遣了孤独，又获得了力量。

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