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第九章 西臧（第1页）

静安寺最早追溯到三国时期的孙吴，初名沪渎重玄寺。

后在宋时更名为静安寺，作为真言宗的坛寺可惜自五代以来就丧失殆尽，沦为禅宗的道场。

洪武二年（1369年），其铸洪武大钟，耗铜六千斤，上有“洪武二年铸，祝皇太子千秋”铭文，声洪震远。

可以说，在松江府，静安寺可谓是数一数二的大寺庙，往来的香客游客数不胜数。

但是现在，他们感觉到了压力。

“主持，李秀才家这个月没了一次！”

“赵举人家孙子过满月，也没过来上香……”

堂中，一众和尚纷纷议论起来。

在绍武初年，朝廷限定庙产，要求寺庙不得经商，经营放贷，且对于庙田，也要求纳税。

并且还按照寺庙大小限制僧侣人数。

静安寺按照规定，只能有百人以下的僧侣，虽然吃饭的人口减少了，但架不住收入降低了。

由于需要纳税，庙田的收入大减，寺庙的开源多依靠香火钱了。

“一群西夷人，无君无父。”

主持还未说话，监寺就怒斥起来：

“这般伪神，只知道愚昧大众，哪里晓得什么叫孝义，什么就慈悲？”

“朝廷怎么也不管管？”

主持念了声佛，叹道：“西夷教会有皇帝支持，不可妄动。”

“这般，再向那些穷酸们招募三十人抄录佛经。”

“另外，号召善信们给菩萨贴金衣，宣讲佛经教义……”

同时，松江府的太清宫，也被称之为钦此仰殿，或者东岳行宫，主要是祭拜东岳大帝的道场，已有上千年的历史。

道观上下此时对于新近冒出来的教堂，也愈发的厌恶。

松江府就像是一块饼，富户信徒是有限的，而多出个寺庙就是多出个抢饼吃的人。

“这松江府有一块教堂还不够，竟然还多建一块，真是毫无羞耻可言！”

观主捋着长须，愤怒道：“去给知府发请帖，就说我道观的芍药花开了，正好一起品赏！”

……

此时的西南地区，在经过几个月的建设后，西康省衙终于是建设起来了。

各县官员留任，优秀的升入府衙，再从四川调来部分官吏对其进行稀释，从而保证朝廷对于西康的控制。

当然了，最要紧的，莫过于从四川调拨而来的三千京营，他们是压舱石。

忙碌了多时后，太子朱存渠难得歇了下，送康王一行人去往北京城。

送别的官吏百姓人山人海。

对于这位李氏大王，百姓倒是颇有感情。

李自成且不提，李自敬、李嗣在位十余年，保障了整个康国的太平，并且让闯军子弟享受到了富贵太平生活。

直到如今，娶了老兵私底下依旧喊其为闯王，甚至是皇帝。

朱存渠倒是心胸开阔。

离开了闯军，李嗣就像是离群的孤狼，只能成为家养的犬类，这也无法大展威风，一呼百应了。

至于留在康城府的一些土地，根本就不算什么。

李嗣双目微红，他看着呼喊中的百姓和鞠躬的百官，一时间哽咽难言。

在他大部分的记忆中，都是在这座城市，如今突然地离开了这第二故乡，着实让他感觉到了孤零漂泊之感。

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