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其实,只有宽容地让人员交流,才会有商品交流,才会有大市场的基础。好处都让你当地人占完了,别人来干什么?别人不来,你赚谁的钱?
从第三天起,开始出货验货,时间就比较紧张了。妍子倒是天天来电话,说她在南京玩了什么看了什么,南京她也去过几次,估计与闺蜜同在一起心情不同,所以显得兴奋,这其实我也感到高兴。
大约一周时间,货已收完,嫂子已安排好了运输和通关手续,也结清了尾款,我也没啥事了,决定开车回温州。嫂子在义乌小商品市场里也租了间办公室,她一个人外加一个就在义乌临时聘请的帮忙的人,就算是一个公司了。她如此精明强干,一般的事情,都没问题的。
回温州前,我给妍子打电话,问她还要玩好久,需不需要我开车去接她,她说不用,开车走这么远太辛苦,她说她在跟小姐姐起上一个瑜珈班,她试几天,看看效果。
等我回到温州,安排了自己工厂的事情时,已经过去两三天了。妍子打电话来:“哥,那个瑜珈班我只上了一天,就退了,没意思。”
“怎么呢?不好玩吗?”
“也是拉伸肌肉之类,然后是静坐。人还没安静下来,就叫我们想象什么海浪鸟叫的,反而心还乱了,怎么回事?”
“这是让身体放松的方法,但也许你那个瑜珈不太正宗,只晓得心理暗示,不懂得禅坐原理,不学也罢。反正,我觉得,凡是很多人趋之若鹜的东西,商业化就太严重,就不很纯粹。那你是准备回来了?”
“还有一个项目,如果我参加,你有没有意见?”
“说来听听。”
“小姐姐平时也打坐的,她有个朋友信佛,说是鸡鸣寺有禅修班向社会开放,一期只有一周,要和陪她一起参加,我去不去呢?”
“鸡鸣寺,我听说过,在古代很有名的,好多文人的诗歌都写过它,是那个吗?”
“应该是那个,南京没第二个鸡鸣寺了,是个尼姑庵,全是女性。所以,你不能来。我想试试,万一有收获呢?”
“好的,你去吧,这段时间工厂有些事,我在温州忙一些。你那里面可以打电话吗?”
“应该可以,向社会开放嘛,人人都有手机,我们还是每联络吧。”
她说的瑜珈,我知道。在佛教里面,也有一些关于瑜珈的说法,但在古代印度,瑜珈也是一种静坐方法,也是一种宗教,被佛教所扬弃。从文化理论来说,既然中国人儒释道都强调静坐功夫,那么古代印度有这个法的传承,也就是很自然的事。但传承到今天,在中国,这几乎与宗教无关了,几乎成了一种商业品牌,如同满大街的健身房,属于时尚的范畴了。我一直觉得,凡是与时尚挂钩的东西,就是浓重的商业气息,就一定与金钱有关,恐怕正宗的精神财富也被侵蚀了吧。况且,没有如佛教那样一代代严守戒律的宗教传承,谁知道它传下来的,是不是正宗的呢?按妍子的说法,它这种修炼方法,想象方法,像极了现代心理学的心理暗示,这就不太靠谱了。当然,也许有好东西在里面,但妍子试验的效果并不好,就说明不适合她,那她放弃,就是正确的。
至于她所说的鸡鸣寺,倒是大名鼎鼎。金陵是中国古代文人常去的地方。从明代以来,中国分南北两个贡院,几乎所以南方才子,都到过金陵。这里还有一个历史故事,反映了中国古代科举制度遇到的一个现实问题。在明代,最初定都在南京,后来朱棣改为北京。科举是全国的科举,应该是一套标准量到底。但明代,其实从宋代开始,南方的经济就比北方发达了,那么,按经济基础决定上层建筑的原理,南方的文化也比北方发达得多。事实也是一样,有一年,中进士的人中,几乎全是南方人,北方人没有一个。这种文化上的南北差距,就成了一个政治问题。
朝廷是全国的朝廷,当官的不可能不要北方人。怎么办呢?就分两个考区,南方考区就是南方举子考试,取一定名额的进士;北方考区也留下一定名额,就在北方举子中选进士,以此来平衡中国南北官员数量上的差距。这个制度其实在今天也有遗留。比如,高考,不是全国统一卷,也不是全国统一按分数高低简单录取。如果这样,那些教育落后的省份,录取率就会非常低了,以至于在高考这个最重要的进步阶梯中,被边缘化。所以,都是大学给每个省一定名额,在本省内按分数高低来录取。这样来平衡各地的教育差距。
从上面情况看,当时南方几乎集中了全国大部分有才华的读书人,他们来到南京,四处游历,寺庙是他们参观题咏的好地方,鸡鸣寺,也成为文人们歌颂的重要内容了。
梳理文学品就知道,千年来,鸡鸣寺一直是南京重要的寺庙,说明其宗教的传承。
以前我不太了解,今天听妍子说才知道,这座寺庙,今天已经是尼众的天下,女性修行的道场了。
吃晚饭的时候,妍子又打来电话:“哥,我来对了,这里是叫我们体验尼姑的生活,按她们的方式过清静的日子,管得很严的,很正规的样子。”
“你细说,怎么正规法?”
“刚和小姐姐一起,和我们这个班的三十几个人上了预备课。发了小册子,讲了规矩。每天只有下午四点到六点是自由时间,才可以打电话。平时是不准带手机的。”
我很好奇,啥管理,搞得跟军队一样。
“还有什么规矩呢?”
“息时间安排得很满。晚上八点钟就睡觉,早四点钟就起床,早课晚课,打坐讲经,念经礼佛,好多项目的。哥,我跟你说,这里一天只吃两顿饭,早餐和午餐,没有晚餐的。还有,不准高声讲话,不准随意走动,好多个不准呢,我都没记下来,现在还在看册子呢,要不然我记不住。”
“妍子,看样子是按出家人的要求来的,有这机会,你就好好过几天苦日子,也许真的有好处呢?你要是觉得苦,就想想我,我当年当兵时,不也是规矩束缚过来的吗?”
“对对对,哥,我这就像当兵一样,行,我努力!”
她把这件事当项目搞,也是对的。体验另一种生活,我们都不熟悉的寺院生活,出家人的一天,究竟是怎么过的呢?
钟厂长回来了,他家里的事处理完毕,第一时间就回到了工厂。我到厂里跟他接洽,顺便说了老刘的事。“钟厂长,本来为老板,按传统,我不能给厂里安排自己的人。但这个人,既不是我的亲戚,也不是我的战友,我也不是同情和故意帮助他,只是觉得他忠诚老实,按我的设想,放在那个岗位,估计对厂里还是有好处的。”
钟厂长笑到:“举贤不避亲,况且他还跟你不是亲人。那个岗位确实需要一个实在人,还得懂点机械常识,你想想,懂点技术的人,谁愿意管仓库?不都在技术岗位挣大钱去了?看仓库的工资不高,又要懂技术,还要实在忠诚,哪里去找这种人?这种人要好找,我早就早了,用不着到今天,还得我们的管理人员来兼管,费事费力不说,关键还不能做到经常。你找这个人算是帮了我大忙了,我还求之不得呢。况且,你是老板,钱归根结底是你出的,所以,你肯定是按厂里的利益来请人的,我们不该有意见。”
“错,钟厂长,从法律上来说,这个厂,我是老板。但从实际上来说,你、王工都有份。你不也以厂为家吗?所以,我们以后有任何事情,都商量着来,我年轻,做事有时冲动,你老成,也要及时劝阻我。这么多人靠我们吃饭,我们不能瞎折腾。”
剩下只等老刘完全康复,等他来上班了。
妍子还是每天在固定时间打电话给我,说她们今天听了谁讲法,念了什么经,做了什么佛事之类,她说得新鲜,我听着也觉得新鲜。就是她没学过什么收获,开阔眼界也是不错的,至少,我们知道了,僧人是怎么过出家人生活的。至少,妍子也得到了佛教常识的普及教育。
“妍子,好好学习,回来汇报详细情况。”
“yessir!”
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