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第五十三章 佛观恶鬼（第10页）

姜望若有所思：“这棵树有什么特别之处？”

“这片山林里树龄最长的树……”戏命说着，把握到了关键：“不，特殊之处在于，它是圣狩山上现存的树龄最长的树。”

特殊的地方在于圣狩山！

姜望也是眸光一亮：“它有浮陆人族起源的力量！”

戏命接道：“乞活如是钵或许是被浮陆世界的世界力量所封镇，才让敖馗不能尽用其力。不管是浮陆人族的有意引导，又或是世界本能的排斥也好，总之造成了这样的局面。而敖馗洞世之真，看到了根本问题，正在解决。所以才需要以浮陆人族起源的力量为引。”

“如何在己身力量不足的情况下，解决世界力量的封镇，以钜城传承之久远，想必有很多思路？”

“也可以问问小圣僧，悬空寺绝非浪得虚名。最好咱们集思广益，能穷尽此龙之路，然后一一斩断。”

正说着，净礼的声音响了起来——“师弟，这边！”

墨蚁还在不知疲倦地爬过每一寸土地。

姜望和戏命穿梭于幽静的山林，很快找到了净礼所在——

他在一个幽深的岩洞中。

此岩洞外有藤蔓古树，青苔巨石，藏得极深，也不知怎样被他寻见。

这一刻树移石开，彷如古墓被掘，天光游入。旧朽的气息还在外涌，不知石封多少年，重现人间。

走进来才发现，这座岩洞既高且阔，四通八达，一眼难尽其貌。

风声在远处的洞穴里穿梭，隐约老鸦之号，莫名阴森。

清秀干净的年轻和尚，正双掌合十，立在历史悠久的石壁前。脑后一圈佛光，使得他锃亮的光头熠熠生辉，这幽暗的山洞仿佛也被他照亮了。

于是他身前那大幅渲染的血腥恐怖的岩画，好像也变得平和、温暖。

在姜望的眼中，这一幕本身亦是一幅画，是为——

佛观恶鬼。，！

“你是说……”

姜望道：“他或许是在圣狩山得到了某种收获。那种收获，很可能是天外之物，让他得到了此世之外的灵感，看见前路！”

“千年之前的变故，还会留下什么线索让我们发现吗？”戏命问道。

“不可能存留，就算有线索，也早被浮陆人清除了。咱们也见识了这里的文明，怎能小觑他们的智慧？”姜望说道：“我要找的是敖馗的痕迹。他现在没办法主导席卷浮陆的信仰，被迫地与浮陆诸部为敌，选择已经不多。这里大约就是他当年为浮陆带来变化的地方，他必然还要来这里寻找变化，捕捉胜机。”

圣狩山在整个浮陆世界的中部区域，距离此山最近的两个部族，是浑土部和天风部。前者土部第十七，后者是玄风部分裂出来的八部之一。

说是“最近”，也都与圣狩山相距千里。

净水、宵雷两部，则要更远一些。

一路疾飞，一路探讨，倒也不觉路途冗长。

当四人停下身形，出现在他们面前的，与其说是一座山，倒更像是一座高台。

在苍茫大地高拔而起，却在雄奇险峻的道路上拦腰而断。

山上仍然郁郁葱葱，有走兽鸟鸣。俨然自成为一个世界，一个不经历时代变迁的世界。

戏命收拢钢翼，落足于相对平整的山顶，半蹲下来，以食指按在地面，自他的指尖处，一只只黑色蚂蚁凭空出现，迅速往外爬行。

以他的落足点为中心，蚁如黑潮，向整个圣狩山倾泻！

“这些都是机关吗？”净礼和尚好奇地打量它们。

“都是活物。”戏命淡淡地道：“机关术也能制造这样的蚂蚁，但成本太高，不符合我们‘节用’的理念。这就是经过培育后的蚂蚁，做了一些特殊的加工，辅以机关术来控制。”

自钱晋华成为钜子，墨家上下考虑得最多的一个词，就是“节用”。

但钱晋华时代之前的“节用”，是克制、简朴。钱晋华时代之后的“节用”，都更倾向于商业活动中成本的控制。

说他是商道真君，的确不算不实。

白玉瑕纵剑于空，飞往远处。

姜望开启目仙人巡视四方。

净礼大步踏远，直接在空中盘坐、合掌、闭目，佛光绕身，又如水纹漾开。

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