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后记（第9页）

信息壁垒和假新闻变成资本的爪牙，可以贩卖的东西数不胜数，我想以前你们就已经掉进星界客人给你们准备的钻石陷阱里了。

这就是男人与女人的战争。

一枚钻戒——它不能吃，也不能穿，就文化价值来说甚至比不上一本乘法口诀，在一次次歌剧里，在一场场演出中，它却变成了刚性需求。

尽管还有人为它奔波卖命，花上几年的时间，把劳动价值都送给钻石商，甚至和自己的爱人争吵一个非常可笑的问题——它重要还是我重要？”

话说到这里。

同学们和老师们都惊呆了。

他们以前只想过如何利用资本，如何使用这件工具。却没有思考过，这件工具有没有可能变成一个独立的生命体。

伍德认为资本是有生命的。

电子计算机会为它铸造大脑，硅铜铁银会铸它身躯，大数据是它用来观察人类的双眼，推送是它喂给人类的毒药，好让人这个群体互相画下界限，分出新的社群小圈子，彻底隔离，变成一个个自闭而害怕受伤的脆弱个体，忘记自己群居动物的野兽天性。

——它就是一个魔鬼，一个人类用来丈量财富，最终却要抛弃的魔鬼。

“我想，第二个课题也说完了。你们知道它是什么模样，像个盲人一样去摸摸它，用双手去摸清它。”

伍德向在场的师生鞠躬，打开最后一个课题。

“不要有走捷径的想法，走捷径本身就是舍近求远，任何幻想都是空谈，在资本的压迫下，想要解放自己，首先得解放全人类——

——我想用第三个课题来和你们告别，我的学生们。

月曜日的神祇有一种非常美妙的通灵方式，也是到达星界大门的好办法，它叫做唱歌。用发声的方式来表演魔术，我有个朋友就是这么做的，每次她都要dududududu上一阵子才能喊出魂威。

我认为音乐是人类最伟大的发明，因为它是规整的，有韵律的，有规律的，也是区别于资本规则程序的另一种规则。

但它从来不索求什么——

——它生产的过程是伴随着创作的灵性，演奏的过程是发出魂灵的共鸣。

我们曾经探讨过，如果有地外生命的存在，沟通的方式肯定不是文字，也不是语言，而是数学和音乐。

故而回到最初，我加入魔术院进行授课时的那个大题，我们要怎样学会魔术。我想你们心中都有一种共通的恐惧，是在大战之后对未知事物的恐惧，是面对即将到来的星界魔鬼的恐惧，于是乎，我把第三道课题定成了一首曲子——

——它叫《国际歌》。”

伍德将乐谱交给了魔术院里一位信仰月曜日神祇的女老师，或者说，曾经信仰月曜日神祇，运用演歌法来教学的老师，此刻这位老师显得紧张急迫，跑去阶梯教室的讲台上，对着乐谱看了又看。

她清了清嗓，开始哼唱。

然后唱出歌词。

紧接着给同学们传阅，让同学们跟着唱。

再然后，是伍德·普拉克站在台下，给这些未来的星星们加油打气。

伊莱校长安静地坐在教室的助教台边，听着那阵旋律逐渐壮大。

它像是一团不熄的火焰，是生机勃发的命与运。

这个暮年老者，也开始加入这群学生的行列。

“从来……就没有什么救世主。”

“也不靠神仙皇帝……”

校长站了起来，像个十六岁的年轻人那样挥动拳头。

“要创造人类的幸福，全靠我们自己！”

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