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第八十七章 金口玉言 上 改（第2页）

原来，何照那日吸纳女魃神印之中的旱之本源，体内已然聚集了高达十阶的太阳本源之力。只是一来信众愿力信仰不足，而来道场还未建成，故而不能进阶神位。

但是他体内的十阶太阳本源却产生了异变，结成了一道太阳神则。

对！就是太阳神则，只不过因为神则之内本源还有所残缺，并不完整，因此显现出来的还是落日之相。

天神、地祇，是为神祇。阴神、功曹、灵官，便是地祇神位；而高真、上圣、真君、大帝，则是天神神位。

地祇执掌本源，而天神执掌的却是本源进化而成的神则，这也就是他们自身的神职之所在。

一至九阶为地祇，而要向十阶的天神进阶的最关键的一点，便是本源能够进化成神则。

而本源能否进化成神则，关键就是看本源的构成是否足够细致、足够完备，而并不是说本源之力越多越好。当然，本源的纯净与否，也会对于进化成神则有一定的影响。

而何照体内的太阳本源，正巧达到了进化成神则的最基标准，因此在他不知不觉之中，自然而然的进化成了神则。可以说是水到渠成，并没有花费他半分心思。

本源进化成了太阳神则，虽然何照神力并没有量的提升，但是却有了质的飞跃。金口玉言之术，作为神则所附带的基础神通，何照自然也是可以施展。

只不过由于神位的限制，十阶高真可以轻易施展的金口玉言之术，换成了他如今仅才六阶的功曹，自然是十分费力。基本上要消耗了几乎所有的神力，也不过才能施展这么一次而已。

金口玉言之术，是天神位阶的神祇，所具备的最为基础的神通。而效果，便是暂时性的利用神则之力，形成一个类似于专属领域的地方，然后根据神祇执掌的神则范围，在这个领域中，所有话语全部都可以转成为事实。

何照所执掌的是太阳神则，因此他便可以利用金口玉言之术，将阳光的效用扩大到最大化，从而达到改变某些事实的作用。

当然，金口玉言之术的范围、效用大小，也还是需要神祇的神力支撑的。像何照如今六阶的神力，怎么也是比不过颛顼氏的，因此，他可以驱散乌云，带来光芒温暖，但是却不可能直接就将洪水消除。

因为这洪水并不是一般自然引发的洪水，而是由于颛顼氏的神力在作用。所以，即便何照利用金口玉言之术说了，他的神力比不上颛顼氏，一样起不了作用。

更何况，驱走黑暗，驱散寒冷，驱散乌云，驱散暴雨，范围直达沿江两岸三百里，这就已经让何照神力几乎枯竭，哪里还能再继续施展金口玉言之术。

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