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卷第八十六（第4页）

庚戌，向宗回、宗良迁节度使。太后弟侄未任者，俱授以官。

癸丑，初御紫辰殿。

辽出绢赐五京贫民。

戊午，以新除吏部尚书韩忠彦为门下侍郎。忠彦入对，陈四事，曰广仁恩，开言路，去疑似，戒用兵，太后纳之。自是忠直敢言知名之士，稍见收用，时号小元祐。

庚申，给事中刘拯言：“韩忠彦乃驸马都尉嘉彦之兄，元祐中尝除尚书右丞，以人言遂移枢府。今乃除门下侍郎，使它日援以为例，恐**将为敦爱外戚之地矣！”帝不从。

以知亳州黄履为尚书右丞。

辛酉，名懿德宅潜邸曰龙德宫。

壬戌，诏陕西转运副使马城等提举开修解盐池。

甲子，毁承极殿。

三月，戊辰朔，诏：“宰臣、执政、侍从官各举可任台谏者。”

辛未，以给事中范镗为龙图阁待制，知瀛州。

甲戌，召权发遣卫州陈瓘为左正言，监袁州酒税邹浩为右正言，知洺州龚夬为殿中侍御史，韩忠彦、曾存荐之也。

甲申，以中书舍人张商英为龙图阁待制、河北路转运使，兼提举河事。

先是曾布论刘拯当逐，帝曰：“张商英与拯皆不可留，商英无一日不在章惇处。”布唯唯而退。后旬日，商英乃有是命，盖韩忠彦辈奉行上旨也。

王赡留鄯州，纵所部剽掠，羌众携贰。森摩等结诸族帐谋反，赡击破之，悉捕斩城中羌，积级如山。初，赡又讽诸羌酋籍胜兵者皆涅其臂，无应者。沁罗结请归帅本路为倡，赡听之去，遂啸聚数千人围邈川，夏人十万众助之，城中危甚。苗履、姚雄帅所部兵来援，围始解。赡因弃青唐而还，实巴衮与其子希斯罗斯据之。群羌复合兵攻邈川，王厚亦不能支。朝论请并弃邈川，且谓隆赞乃玛尔戬之子，遂命为河西军节度使、知鄯州，赐姓名曰赵怀德。其弟巴尔丕勒鄂丹斡曰怀义，为廓州团练使、知湟州。加辖戬怀远节度使，而贬赡于昌化军、厚于贺州；胡宗回落职，知蕲州。赡至穰县，自缢死。

辽弛朔州山林之禁。

乙酉，以翰林学士承旨蔡京为端明殿学士兼龙图阁学士、知太原府。蔡卞言于帝曰；“兄不敢辞行，然论事累与时宰违戾，人但云为宰相所逐。”帝不答。

翼日，曾布对，帝谓布曰：“蔡京、张商英、范镗皆已去，只有章惇、刘拯、王祖道未去。”布曰：“言者稍举职，则此辈亦何可安也！”

己丑，以日当食，降德音于四京，减囚罪一等，流以下释之。

庚寅，录赵普后。

辛卯，以日当食，诏求直言。筠州推官雍丘崔匽应诏上书曰：“方今政令烦苛，风俗险薄，未暇悉陈，而特以判左右之忠邪为本。臣出于草莱，不识朝廷之士；特怪左右之人有指元祐之臣为奸党者，必邪人也。夫毁誉者，朝廷之公议。故责授硃崖军司户司马光，左右以为奸，而天下皆曰忠；今宰相章惇，左右以为忠，而天下皆曰奸。此何理也？臣请略言奸人之迹：夫乘时抵巇以盗富贵，探微揣揣以固权宠，谓之奸可也；包苴满门，私谒踵路，阴交不逞，密结禁庭，谓之奸可也；以奇技淫巧荡上心，以倡优女色败君德，独操赏刑，自报恩怨，谓之奸可也；蔽遮主听，排逐正人，微言者坐以刺讥，直谏者陷以指斥，谓之奸可也。凡此数者，光有之乎，惇有之乎？夫有其实者名随之，无其实而与之名，其谁信之！《传》曰：“谓狐为狸，非特不知狐，又不知狸。光忠信直谅，闻于华夷，而谓之奸，是欺天下也，欺后世也。夫一人可欺也，朝廷可欺也，天下后世不可欺也。至如惇，狙诈凶险，天下士大夫呼曰‘惇贼’。贵极宰相，人所具瞻，以名呼之，又指为贼，岂非以其孤负主恩，玩窃国柄，忠臣痛愤，义士不服，故贱而名之，指其实而号之以贼邪！京师语曰：‘大惇、小惇，殃及子孙。’谓惇与中丞安惇也。小人譬之蝮蝎，其残忍根乎天性，随遇必发。天下无事，不过贼陷忠良，破碎善类；至缓急危疑之际，必有反复卖国之心，跋扈不臣之变。比年以来，谏官不论得失，御史不劾奸邪，门下不驳诏令，共持喑默，以为得计。顷邹浩以言事得罪，大臣拱而观之，同列又从而挤之。夫以股肱耳目，治乱安危所系，而一切若此，陛下虽有尧、舜之聪明，将谁使言之，谁使行之！夫日者，阳也，食之者，阴也。四月正阳之月，阳极盛、阴极衰之时，而阴干阳，故其变为大。惟陛下畏天威，听明命，大运乾纲，大明邪正，毋违经义，毋郁民心，则天意解矣。若夫伐鼓用币，素服彻乐，而无懿德善政之实，非所以应天也。”帝览而善之，以为相州教授。

乙未，却永兴民王怀所献玉器。

四月，丁酉朔，日有食之。

戊戌，诏知太原府蔡京依前翰林学士承旨；给事中刘拯罢知濠州，以其论事观望也。

是日，曾布入对，帝谕布曰：“皇太后疑蔡京不当出，欲且留修史。”布力陈“京、卞怀奸害政，党援布满中外，善类义不与之并立，此必有奸人造作言语，荧惑圣听。”帝曰：“无它，皇太后以《神宗史》经元祐毁坏，今更难于易人耳。”

癸卯，辽主如炭山。

甲辰，以门下侍郎韩忠彦为尚书右仆射兼中书侍郎，礼部尚书李清臣为门下侍郎，翰林学士蒋之奇同知枢密院事。

丁未，以帝生日为天宁节。

己酉，皇长子亶生。时帝甫登位，即生嫡长，欲异其礼，越三日，大赦，授亶山南东道节度使，封韩国公。

癸丑，赏应诏上书可采者郑敦义、高士育、鹿敏求、何大正、吕彦祖，凡五人。

丁巳，诏：“范纯仁等复官宫观，苏轼等徙内郡。”

纯仁时在永州，遣中使赐以茶药，谕之曰：“皇帝在籓邸，太皇太后在宫中，知公先朝言事忠直，今虚相位以待，不知目疾如何？用何人医治？”纯仁顿首谢。徙居邓州，在道，拜观文殿大学士、中太一宫使。制词有云：“岂惟尊德尚齿，昭示宠优；庶几鲠论嘉谋，日闻忠告。”纯仁闻制，泣曰：“上果用我矣，死有馀责。”既又遣中使趣入觐。纯仁乞归养，帝不得已许之，每见辅臣，问纯仁安否，且曰：“范纯仁得一识面足矣！”

轼自昌化移廉，徙永，更三赦，复提举玉局观，未几，卒于常州。轼与弟辙，师父洵为文，常自谓文章如行云流水，初无定质，虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。自为举子至出入侍从。必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，但为小人忌恶，不得久居朝廷。

先是韩忠彦言：“哲宗即位，尝诏天下实封言事，献言者以千百计。章惇既相，乃置局编类，摘取语言近似者，指为谤讪，前日应诏者，大抵得罪。今陛下又诏中外直言朝政阙失，若复编类之，则敢言之士，必怀疑惧。臣愿急诏罢局，尽裒所编类文书，纳之禁中。”中书舍人曾肇亦言：“祖宗以来，臣僚所上章疏，未尝编写，盖缘人臣指切朝政，弹击臣下，皆是忘身为国，不顾后祸。朝廷若有施行，往往刊去姓名，只作臣僚上言，所以爱惜言事之人，不使招怨。若一一编录，传之无穷，万一其人子孙见之，必结深隙。祖宗以来，未尝编录，意恐在此。今编录既非祖宗故事，又有限定年月。且元丰八年四月已前上至国初，元祐九年四月十二日已后下至今日，章疏何为皆不编类，而独编此十年章疏，臣所未喻。欲乞指挥，将中书、枢密写人等并各放罢。”帝嘉纳之。癸亥，诏罢编类臣僚章疏局。翼日，吏部侍郎徐鐸，取已编类成书者，悉行进入。

御史中丞安惇，附会权奸，屡兴大狱，天下疾怨，为二惇、二蔡之谣。及召邹浩为谏官，惇言：“浩若复用，虑彰先帝之失。”帝曰：“立后，大事也。中丞不言而浩独敢言之，何为不可复用！”惇惧而退。陈瓘请曰：“陛下欲开正路，取浩既往之善；惇乃诖惑主听，规骋其私。若明示好恶，当自惇始。”乃出惇知润州。

五月，丁卯朔，罢理官失出之罚。

皇太后将复瑶华之位，会太学上舍生何大正上书言之，癸酉，遂降诏曰：“瑶华废后，累经大霈，其位号、礼数，令三省、枢密院详议以闻。”丙子，废后孟氏复为元祐皇后，刘氏为元符皇后。

尚书右丞蔡卞，专托绍述之说，中伤善类，皆密疏建白，然后请帝亲札付外行之。章惇虽巨奸，然犹在其术中。惇轻率不思，而卞深阻寡言，论议之际，惇毅然主持，卞或噤不启齿。一时论者，以为惇迹易明，卞心难见。至是殿中侍御史龚夬言：“昔日丁谓当国，号为恣睢，然不过陷一冠准而已。及至章惇，而故老、元辅、侍从、台省之臣，凡天下之所谓贤者，一日之间，布满岭海，自有宋以来，未之闻也。蔡卞事上不忠，怀奸深阻，凡惇所为，皆卞发之。望采之至公，昭示谴黜。”未报，而台谏陈师锡、陈次升、陈瓘、任伯雨、张庭坚相继论列。乙酉，卞罢，知江宁府。比部员外郎董必，出知兴国军，知无为军舒亶，监潭州南岳庙，皆卞党也。

辽汉人行宫都部署赵孝严卒。

丙戌，辽主驻纳葛泺。

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