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第1547章 王二麻子（第2页）

楚擎捂着额头，承认是自己小瞧湖女老表们的领悟能力了。

再次拿起千里目，楚擎看向数不清的战旗，哭笑不得。

旗军按理来说是中央军，但是战旗并不是统一的，一个个和鬼画符似的，主要是特别多，一点不像是行军打仗，像是来参加漫展的，就看那些战旗上的图案吧，什么都有，狰狞的鬼头、流血的刀剑、燃烧的向日葵、长着眼睛的月亮等等。

这里就要说一下瀛岛旗军的组织架构了。

其实瀛岛的文明进程很拉胯，很多民生军事上的东西，都效仿着中州，包括现如今使用的一些军事架构，都是中州这边不愿意玩或者玩剩下的，其中就大量套用了秦始皇时期的行政、军事框架。

秦始皇时期，瀛岛处于弥生时代，那时候的瀛岛刚从原始社会向奴隶制社会国度转变，而中州干这事的时候，是在黄帝时期，其中差距可想而知。

至于瀛贼为什么套用了很多秦时期的框架，从他们供奉徐福牌位这件事上就能明白。

当年徐福带了三千童子出海，肯定是路过瀛岛了，包括后世也有很多野史载明，是先有了徐福，才有了瀛狗。

这样的说法并不准确，因为徐福的船队到达瀛岛之前，瀛岛上面已经有瀛贼了，只是那时候非常落后罢了，不过并不否认徐福将先进的技艺和相比之前很是成熟的政策带到了瀛岛。

所以说瀛岛带点弯道超车的意思。

秦始皇一统六国，形成了最初始的“国家”形态，不夸张的说，放眼整个地球，可能太阳系内，华夏都是数一数二的文明。

只是这个成果并非是因为出现了秦始皇这个人，而是秦国几百年来的历久弥新不断累计，华夏民族几千年的沉淀与发展，才造就了如此伟大的帝国。

瀛贼这边就是捡现成的，直接搬过去套用，再结合自己民族的特色和特点，变成了四不像。

也由此可以看出这个民族的特性了，当你强大的时候，他们根本不是舔狗可以形容的，得是忠犬，你让他们改名成为八公都可以。

当他们将你的强大之处，过人之处全部学过去，全部掌握后，那八公就变成八哥了，开始狂叫犬吠。

八万旗军，名义上最高领导是天皇，卫戍京都。

出征在外，名义上最高领导是皇妃，只不过瀛岛称之为王妃。

王妃之下也叫大将军，统领三军，不是空军海军陆军，还是前军中军后军。

大将军之下，三名郡廷，算是副将，郡廷下面，则是杂号将军了，从那些旗帜上就可以看出来有多杂。

瀛岛这边的将军是有封号的，类似于一个编制，一个叫法，但是外人不用官职称呼他们，而是用家族徽章加上一些其他乱七八糟的东西。

单单是林骸拷问出来的将军杂号，足有二十多个，这些“称号”点让楚擎将大牙笑掉，哪怕是小团体之中里面最中二的麒家十三口中的大哥秦麒都自愧不如。

带来温暖与光明夹杂着冷冽寒风的梦魇…

天照大神地上行者的强壮右腕…

幻灭痛苦中走出的最强男…

四千度高温下躲在井里捡回一条狗命苟活于人世还能成为资本家并且想要坑一下狼叔的怂逼鬼子兵…

最逗的是，人家就是这么自称的，战旗也是这么写的，家族徽章也是这么刻的，完了其他人也是这么叫的。

就比如说旗军郡廷副将王二麻子，人家不直接说职务，而是呦西，你说的那个男人…那个男人…那个令所有人战栗的…如同梦魇一般…脚下踩着烈焰，象征着杀戮与苦难，那个，那个带来温暖与光明夹杂着冷冽寒风的梦魇…王二麻子！

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