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0264 小争中争大争（第3页）

只要安守本分的做生意，他们什么都不怕，就怕不赚钱！

因为他们都是土生土长的辽西人，是本地人，本地人不同于外地人。不管到了什么年代，本地人外地人这种地域观念都存在，在古代尤甚。

而韦宝的货品能给予他们极大的信心，大不了就是赚的慢一些，只要货好，钱是肯定赚的。

韦宝也是这么想的，你吴家不合作就不合作吧，别没事来捣乱就成，而他也不怕捣乱，在联络了二百多乡里土财主之后，众人的利益是绑定在一起的，真的把这么多股东惹恼了，一起去‘上访’，永平府隔壁就是京城，直接去顺天府告状，吴家再牛也得掂量掂量这其中的厉害。

再说，光是得罪了这么多人，二百多财主成天的，一天到晚的到处败坏你们吴家的名声，我看看谁能吃得消？

会合了一帮门外等待的随扈，回到海商会馆。

徐蕊和王秋雅正在等着他回来。

韦宝心中温暖，来古代最大的收获，也许就是妹子了吧？

财富，权势。这两样他也有一些了。

小争权势富贵，中争是非对错，大争王者正道！

这是韦宝自己个人的总结，这是人的心态层次。

如果不是玄幻和修仙，或者科幻和灵异、武侠，那些非正常能量。

正常的历史和都市背景中的人，执着于最低的追求，便是想有钱有权，受人尊重了，能做到这种，已经非常舒适。

再高一层的心境，有是非对错，便有了信仰，人执着于信仰的时候，能看淡富贵。比如不服气，为了一件事情，我不服气，你给再多的钱也没用，给再大的权力也没用，不和你谈！就是要争一口气！

这个时候，便显然上升到了中争的境界。

再往上，心里装着的是天下，是人活着的意义，这些比较高端缥缈的想法，那就不是一般人了。

到了那个境界，做的许多事情，通常常人都无法理解。

高迎祥李自成、张献忠、努尔哈赤、皇太极、多尔衮，吴三桂，这些都能算争天下的历史风云人物，他们是不是到了大争的境界？

韦宝个人不是这么看待的，就拿李自成来说，肯定就是小争的代表，还停留在权势富贵的阶段，只是被历史推到了风口浪尖，离王者之尊仅一步之遥，这个时候谁不想当皇帝？但从李自成做出来的事情看，心中肯定没有怀揣王者正道。

那历史上的多尔衮最终帮助清廷问鼎中原了，成就了大业，是不是大争？

韦宝也不认同，成就大业归成就大业，也是被历史的巧合推上来的，顶多说这个小民族有强烈的崛起愿望，并且实现了而已。

能对历史进步作出贡献的，才是大争之主！

秦始皇肯定是，汉高祖也算，他们稳固了封建统治，形成了华夏大一统，并且对去除奴隶制度做出了重大贡献。

再后面的厉害君主，多为中争。

有一定的信仰，也许心中装着百姓们的温饱，但若没有怀揣探索如何让整个国家上一个层级的想法，也只能停留在中争。

带着华夏走向共和的孙伟人，***，是秦始皇汉高祖后的大争之主。

他们让华夏再次昌盛，再次发生翻天覆地的变化。

至少韦宝是这么看的，他能看到的四人是如此，至于秦始皇之前的伟人，因为对此前的历史不了解，谁结束的原始体制，进入的奴隶制度，韦宝不清楚，所以没有去想过。

这四个人当中，韦宝最喜欢的是汉高祖刘邦，因为他是第一个以平民身份登顶的，四人之外，韦宝最喜欢的是明太祖，因为他是刘邦之外以平民身份登顶的，赤贫到了几乎饿死的境地，否极泰来。毫无家世背景可以依靠，全靠个人白手起家，这样的传奇人生，总是教人无限向往。

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”韦宝在桌子边坐下来。

徐蕊和王秋雅都忍不住噗嗤一笑。

“怎么了？有啥高兴的事情么？”王秋雅笑着问道。

韦宝苦笑一下，接过了王秋雅递过来的茶盅，啜饮一口，哪里有什么高兴的事情哟？气都气饱了差不多，“明天便去进学！”

韦宝要努力实践自己的大争之道了，他要将华夏的封建体制破掉，要往历史上并没有生成过的君主立宪制上面转型！

在171819世纪，君主立宪制都取得过重大的成绩！

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