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第四百零五章 吃饭天经地义的罪恶（第1页）

挂断了和大蛇丸的通讯，虽已是深夜，但雏田却没有半点睡意。

在三圣地中，湿骨林一脉势单力孤，所有的小蛞蝓都是蛞蝓仙人的分身。妙木山的蛤蟆看上去也是与世无争，除了给自来也提供了预言之子的情报以外，基本不怎么干涉忍界的事情。

而龙地洞却是极具侵略性，去龙地洞修炼仙术的人一旦失败，都会成为他们的食物。

单单是万蛇每一次被通灵出来，也会要求大蛇丸为他提供祭品。

自然界的食物链法则虽然是高等生物吃低等生物，只是雏田作为人类，心里多少还是有些不舒服。

人活着就一定要吃，而‘吃’本身就是一种杀戮。

在雏田的前世就有很多人提倡‘人类要爱护动物’这样的宣言，可是猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅这些动物却始终出现人类的餐桌上，从来没有人为他们喊过一句冤。

猫狗作为宠物而被人类爱护，那是因为人类孤单的心灵需要填充，人类需要陪伴，所以才出现了‘宠物’这个名词。

就雏田所知，在前世的古代，牛是禁止宰杀的，在某些朝代宰杀耕牛还会触犯法律，甚至要赔上性命。

人类的天性便是如此。

需要牛来耕地的时候，禁止杀牛会被写进法律。

可当人类不需要牛的时候，牛便被人类成群的饲养，成群的宰杀，然后经过厨师的加工，摆在餐桌上供大家使用。

对于人类来说，一件事物重要与否其实就只有‘需要’与‘不需要’两种关系。

需要的时候视若珍宝，不需要的时候弃如敝履。

宠物、保护动物、珍稀动物，是因为需要才显得珍贵。而那些不被需要的动物，根本就不会有人关心它们的死活。

雏田心里清楚，龙地洞的蛇作为不同于人类的其他物种，在它们看来‘吃人’其实是非常正常的一件事。

只是雏田作为人类，却无法接受这样的事实。

妙木山的蛤蟆还吃虫子呢，如果虫子拥有人类一样的智慧，你看它们会不会仇视蛤蟆？

‘吃’是罪恶的，但又是天经地义的……因为不吃饭就一定会死。

之前面对浦式的时候，雏田就非常抵触将他转化成查克拉果实吃掉，可能是因为浦式的外表与人类相似吧！

这一次面对龙地洞，哪怕雏田明知道它们的智慧不下于人类，但心里却丝毫没有抵触感。

雏田之所以睡不着觉，也正是因为这件事。

雏田在反思，自己之前面对浦式时的心理状态，是不是有些虚伪了。

平心而论，浦式作为外星人，与忍者世界的人类完全是两种生物。甚至在浦式看来，他还未必认为自己是‘人’。

穿越到忍者世界后，雏田就从来没有避讳过‘杀人’这件事。

成为忍者就必然要杀人。

雏田曾经觉得杀人与吃人不一样，雏田可以毫无心理负担的吃天下所有的动物，但却唯独不能接受自己吃人。

雏田前世特别喜欢吃炸鸡，可一想到养鸡场里几万只鸡，它们从出生开始就注定会被人吃。人类将它们从蛋壳中孵化出来，然后饲养长大，最后摆在餐桌上。

可心里难受归难受，难道雏田从此就不吃饭了吗？

在雏田的前世，或许是因为生活太好了吧，总有些人会觉得宰杀动物非常残忍，可是他们吃起肉来却比谁都香。

“蛇叔……”

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