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要是这样的话,没有当堂在亲友面前严明正身的环节,那又得闹出多少篓子来?
所有来贺喜的亲友连新娘的样貌都看不见,那婚礼仪式不全白办了?
大家又怎么知道你娶了谁?娶的是男是女?是人是鬼?
就是妾室,也没这么见不得人的。
所以要不说呢,正因为年代变迁,社会情况已经和过去大不一样了。
即便有着充足的财富支持,这些老礼儿和讲究也得按照实际情况改变才行。
那些带有封建色彩的,不文雅的,有失庄重的,不切实际的陋俗,怎可能一味守旧?
如不知变通,全都照搬,反而不美,甚至成了笑话,拉低了婚礼的层次。
就比如说这接亲吧,如今的大道是走汽车的马路,难道还能吹吹打打走大道中央?
那交警就该过问了。
还有这皮尔卡顿酒店可远在建国门外呢。
让接亲的队伍扛着轿子和仪仗去,就说交警不找麻烦,那累也给这些人累死了。
根本不可能的事儿。
新娘子坐在花轿子上,当然就更遭罪了,就是没人巅她,到了地方怕也成《红高粱》里的九儿了。
所以啊,亮轿和上轿的环节虽有,但距离很近。
在接亲的车队开出胡同口后,花轿和仪仗就都由芸园的人给弄到胡同口备着去了。
等到车队把人给接回来之后,婚车的车队会停在胡同外的大街上。
然后循俗之举仅从胡同口开始,车队再跟着花轿的队伍一起进来,这就是权宜之举,根据实际情况所作出的改变。
还有送亲的时候,按照老礼儿新娘的父母是不去男方家里凑热闹的。
在发轿的时候,新郎要送一桌酒席给岳父岳父,称为“离娘饭”,让他们留在自己家里吃。
这又怎么可能呢?
别说宁卫民是大老远的把松本庆子的父母从日本请过来观礼的。
就是京城本地人结亲,如今也没人这么干了,太不近人情。
谁不是爹妈生养的?万没有人生大事让自己父母双亲缺席的道理。
还有新娘子出门得呜呜哭呢,表示留恋父母,不愿嫁人。
如果现实中谁要这么干,更是煞风景的一件事,就好像男方是什么欺男霸女的恶人似的。
此外,拜堂之后把新娘一关,便是“闹房”了。
本着“三天无大小”的原则,有的是真的闹,能把新娘闹得哭不得,笑不得,急不得,恼不得。
松本庆子一个日本新娘岂能应付得来这一套?
宁卫民才不会给别人机会戏弄自己媳妇,岳父岳母也不会答应,这样的环节当然要免。
要不怎么说,与时俱进是很重要的呢?
要不怎么说,一切都不是一成不变的呢?
这就是原因。
所以实际上,这一天宁卫民去接亲,不但带着一大束的鲜花。
在皮尔卡顿酒店十八层的喜房里,也只保留了叫门和塞红封儿的礼俗。
法郎、英镑、美元、日元、人民币、外汇券。
宁卫民捡最大的钞票塞了六个红封,一股脑塞进了屋里,去贿赂宋华桂和邹国栋家的孩子们,很轻易就叫开了门。
等到下楼上车,新娘子也没蒙上盖头。
在众人簇拥之下,就是抱着花束穿着漂亮的吉服下楼,在众多羡慕的眼光中,和宁卫民坐上了新婚车队的奔驰头车,甚至经过了天安门绕到了南池子,又绕着故宫从北海,景山门前过,大大的兜了一圈,才来到了魏家胡同门前。
而真正的传统礼数,只从这里开始。
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