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第5章 成神还是成仙（第1页）

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第5章成神还是成仙？

这个异界大汉帝国的行政制，和地球的汉朝也有很大的区别。倒是接近后世的唐代和明代，以及现代的混合体。

帝国的官位按照“秩俸”共分为：万石、二千石、真二千石、二千石、比二千石、千石、比千石、石、比石、四石、比四石、三石、比三石、二石、比二石、石、比石、斗食、佐史等十级。

但同时又实行了后世的“品级”，即“万石”就是“正一品”，“二千石”等于“从一品”，以下依次排到相当于“从品”的“斗食”，而低的“佐史”，就相当于“未入流”了。

而央部门也有了调整，大的变化，就是原有的丞相基础上，增加了“内阁”。还有就是卿的基础上，增加了若干个“省”、“监”和“部”。这也是随着社会展，分工越来越细造成的必然结果，要是还是以前的卿的话，那是绝对管不过来的。

原本的卿仍然保留，但权限有了一些改变，其有升有降。

宗正寺，仍然是管理皇帝的宗族事务，以及世系的区分，皇亲国戚的封地等等事务。太常寺，掌全国的礼乐，典仪等事务，宗庙、神殿以及皇室和贵族们陵园的日常管理，还有就是帝国央乐团和歌舞团等机构也是太常寺麾下。这两个衙门的职责变化倒是不大。

光禄寺的职责则是大增，从原来的朝廷专用厨房和食品厂，变成了掌管全国的食品和药品，以及医疗事业，大致相当于地球的食品药品管理局和卫生部。而且它原本的职责也仍然保留。

鸿胪寺相当于外交部，负责外国、属国的交往。大理寺相当于高法院。卫尉寺相当于都卫戍司令部，以及掌管央武库。太仆寺则是相当于邮政部，同时掌管军马场。

司农寺相当于农业部，农、林、渔等事情都归它管，同时它还掌管国家粮库“太仓”。太府寺相当于财政部和央银行，负责行货币，以及掌握国家金库“左藏”。

然后就是吏、民、礼、兵、刑、工部。其他几个部门都能从字面意义理解，惟独礼部的职责有些怪异。一般来说，礼部本是掌管全国礼仪，但帝国的礼部只掌政令的颁行、礼仪原则的制订，对于礼制的具体细节，则很少过问。而且，它的主要责任却是管理贵族的资格认证，以及考评等等。

然后就是还有相当于工商总局和外贸部的少府监，相当于建设部的将作监，相当于水利部和海洋管理局的都水监……

基本上现代地球国家拥有的部门，这里都能找到对应的。

这几天苏择看书，已经看得头昏眼花。

不过收获还是很大的，至少以前的一些疑问，总算得到了初步的答案。

对于本地汉人那夸张的寿命，当时苏择一直觉得奇怪，不过再查看了多部相关资料之后，他基本上已经明白了此事的原因。

这个缘由说起来相当玄幻，那就是这里的汉人都被激活的“神血”！

没错，是神血！而且这种激活不是少数人的专利，而是全体汉人！当然，这个激活也不是一下子全部都有了，而是从1500年开始，一直持续了几年，直到大约1000年前，才差不多全部激活了。

当然，这种所谓的激活神血，仅仅只是激活了部分功能，其之一就是寿命延长，还有就是体质的增强，可以学习法术。

这种程的激活，被称为“半隐性”，虽然当地汉人的身子条件已经远远超过了地球的同族，但如果想以此成神什么的，那是想都别想。

只有达到“半显性”的程，才有成就神祇的希望。一般来说，只要成为“半显性”神脉者，就有很大的机会死后成为英灵、圣灵、地祇什么的。如果运气好，可以生前，成为“显性”神脉者，也就是神性生物。甚至还可能点燃神火，成为半神。

所以，各个神祇都对“半显性”神脉者很重视，毕竟这些家伙都是有机会增强神系实力的存。这也是当时那些传奇强者们，察觉到苏择的神血是“半显性”后，态大变的原因。

不过呢，他们根本不知道，苏择的所谓“半显性”神血，根本就不是天生的，而是靠着后天的修炼得来的。

“嗯，看来一旦进入炼气阶段的凝液期，也就相当于这里的半显性神脉者了……”苏择不禁有些好奇，如果凝液期就相当于半显性神脉者，那么下一步的先天期呢？金丹期呢？

苏择想到这里，不禁又有些踌躇。

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