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第八百四十节 公羊未来2（第4页）
而欣慰的，也是如此。
数日前，东宫皇后，请了他们中的两人入宫，请教了《道德经》与黄老无为之术。
这是自窦太后薨去后，首次有黄老道德名士，能够直接和东宫女主人对话。
而这个机会，正是眼前此子创造的。
故而，黄老名宿们，心情很复杂。
想要上前，与那位如今炙手可热的新贵攀上交情，却又担心受到冷遇。
在这种纠结的心态中，他们看到，那位戴着貂蝉冠的年轻人，昂首阔步，走到了所有人的视线中间。
然后，他微微躬身，作揖拜道：“末学晚辈，南陵张毅，见过诸位明公！”
语气之中，没有丝毫的卑下，更没有半分的属于年轻人的慌张与拘谨。
有的只是，无穷的自信与骄傲。
一时间，无数鸿儒侧目，数不清的名流震惊。
黄老诸位名宿，更是皱起眉头。
“他怎么敢？！”
“这里可是太学！”
“往来皆鸿儒，谈笑尽名士的太学！纵然是三公九卿，也不敢如此倨傲！”
但是……
在下一刻，数位《诗经》博士，却已经起身，来到了那个年轻人面前，长身作揖，见礼拜道：“张子安好！”
更有韩诗学派的大儒，起身上前，执弟子礼问好：“张子安好，吾师韩翁托吾向张子问好……”
“韩师托吾，转告张子，若有幸张子莅临邯郸，必扫榻以待，与张子坐而论道！”
轰！
无数人震惊，侧目。
那个大儒，很多人都认识。
乃是韩诗学派的第四代弟子，当代韩诗学派的精神领袖赵安国的弟子蔡谊。
而其口中的所谓韩翁、韩师，毋庸置疑当是韩诗学派创始人，诗经系统的巨无霸，曾与董仲舒齐名的汉家鸿儒，第一位诗经博士，韩诗学派的创始人韩婴之孙韩延年。
韩延年虽然名声不彰，在学术上的造诣也不高。
但其为人宽仁，平易近人，在燕赵一带，很受人崇拜。
燕赵人民以‘韩翁’呼之，以示亲近。
韩诗诸生，更是皆视其为师长！
如今，这样的人物，居然对一个小年轻以‘张子’呼之。
无数人屏息凝神，神色紧张。
…………………………
张越却只是微微一笑，就朝那几位诗经博士拱手回礼，道：“不敢称张子，愿与诸公，共承圣王之迹而已……”
诗经，是公认的记录先王之迹的宝典。
是三代先王，留给后世子孙的指引。
诗经各派，在这个问题上的认知是相同的。
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