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自到长安以后,孔安国就在日夜研究这个事情,作为前侍中、孔子后人,他当然有着无数机会和手段去看到很多其他人看不到的东西。
譬如,那张子重曾献给天子的《王命论》以及那张子重完整的三世阐述。
故而,孔安国很清楚。
这个张子重提出的三世发展理论,是脱胎于公羊学派本身的张三世、垂三统、列三正。
反应在社会上,就是乱世、升平世、小康世的演变过程。
反应在春秋上,就是内鲁、亲周、故宋。
而反应在经义理论上,就是圣王之德消而书灭、王者之迹熄则诗亡,诗亡而后春秋作,乱臣贼子惧。
故而,在这个系统里,春秋公羊学派,只是其中一环。
未来的公羊学派,想要制霸天下,依然需要来自《尚书》《诗经》的加持。
书以圣人之言,诗则垂先王之道,佐春秋之策,方能完整。
现在……
张子重和欧阳学派闹翻……
是不是说明,自己的机会来了?
孔安国只要想到这里,就根本坐不下去了!
机会千载难逢,抓住了就可以一飞冲天!
………………………………
“贤弟……”马车中,张安世已经忍不住笑了起来:“你这姜太公钓鱼,也未免用的太不走心了……”
张越听着,呵呵的笑了笑。
不走心?
或许吧?!
想着方才的经历,张越自己也有些感觉好笑。
早在前天,他就从建章宫出来,就已经在着手请人联络今文学派内部的大儒们了。
易经田何学派的杨何、韩诗学派、楚诗学派以及齐诗学派的三位致仕博士,以及尚书系欧阳学派的两位博士官。
统战这种事情,张越做的最是拿手了。
无非是许以利益和承诺,拿出好处来,给他们去瓜分。
譬如,对付易经的杨何老先生,张越见面就开了大,将太极图丢了过去,瞬间暴击秒杀。
杨先生甚至连反抗也没有,就表示愿意给张越撑场子。
三家诗略微有些麻烦。
但,在张越丢出了经过了后世东汉大学阀何休先生编辑的《诗经》版本(就是第一次划分了国风的那个版本),三家诗的博士们立刻就欢天喜地的捧着这个版本回家去闭门钻(借)研(鉴)或者创新去了。
至于欧阳学派?
是最简单的作为公羊盟友,两者关系,紧密非常。
张越只是请董越带了句话,就全部搞定,由是有了今日的事情。
只是……
也确实有些不走心,错漏百出。
譬如,张越去见欧阳高,根本不需要张安世引荐。
也譬如,其实儿宽的遗作,不止欧阳高有,林宽有,董越也有。
至于其他细节方面的漏洞,更是大如斗罗。
但有什么关系呢?
后世的经历,早已经告诉张越在这个世界上,哪怕是最拙劣的骗局,也能骗到很多很多人,其中,博士、硕士、教授等高学历知识分子,车载斗量!
为什么?
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