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他微微作揖,抢在褚大身边的弟子再次提醒他之前,拜道:“先生,晚辈闻公羊春秋曰:庄公十八年夏,追戎狄于济西,春秋大之,大其为中国追戎狄!”
“故晚辈以为,大戎未至预御之,圣人之教,夫子之道,春秋之义也!”
“既可用之于中国预夷狄,也可以用之于治政理国,大灾未至预先御之,大患将起预先御之,皆如此而已!”
“新丰士民,有不举其子之陋俗,关中减产,生民有饥寒之苦!”
“晚辈便以严法,示民以水火之害,民知水火为害,则无溺亡、火伤之事!”
褚大听着,却是感觉有些脑子不够用了。
但是……
对方说的似乎很有道理啊!
尤其是特别投他的胃口。
大戎未至预先御之,这是公羊学派激进派的核心主张,地位和襄公复九世之仇春秋大之一样。
这个理论的意思是什么呢?
因为春秋主张抵制不义之战,但汉室为了消灭和击败匈奴,却必须得到西域。
怎么办?
吾丘寿王就从春秋里翻出了这条记载来,告诉天下人汉家经略西域,并未是不义之战。
而是大义!
什么大义?
为中国预防战争!
就像鲁庄公当年,带着鲁国大兵,一路北上,追着戎狄打到了济西一样。
虽然春秋并没有记载,当时戎狄有侵略鲁国甚至任何一个诸夏王侯的领土的记载。
但是呢,庄公当年是发现了戎狄有要入侵中国的打算,于是毅然决然,发起了自卫反击战。
痛打了妄图侵略诸夏,伤害诸夏的戎狄。
这是王者的行为,更是大义。
所以夫子大之,春秋大之。
所以呢,汉军无论是远征大宛也好,经略西域也罢,一下子就找到了大义理论。
汉室历次对西域的征发,也都是打着这个旗号在打的。
俺们真的不是侵略!
只是自卫反击而已。
至于你说,明明别人没有侵略汉室,哪来的自卫反击?
那大宛国国王无礼,杀害汉使,那楼兰、姑师王劫掠汉商、截断丝路。
这就是有意要与大汉为敌,与诸夏为敌。
他们现在是没有主动攻击大汉疆土,但日后一定会!
所以为了子孙后代打算,我们先下手为强,自卫反击。
现在张越将这个理论改了改,用在了新丰的改制上,倒也能自圆其说。
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