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如果是在现代,要是有男人说出“利用男人的便利”这种说话,十有八九会被喷死。
可是这是二十世纪,男女平等就是一场笑话,父权主义直到二十一世纪仍然被奉行,何况是一百年前的现在呢?谁都知道这个社会是由男性来主导的,而且认为这是一个事实,一件理所当然的事情,那么这个记者也只是说出了事实。
即便在场的女性听了心里觉得不舒服,可是那又怎么样?
她们没有力量去反抗,并不是没有人站出来抗争过,只是女权运动总是不了了之,她们在战后看似多了很多选择,但是她们能从事的工作仍然受到明显的限制,主流的观念把女性安排在妻子、母亲和家庭主妇的传统角色里面。
是啊,社会上的确有着一些像伊莎贝拉·布朗特、乔丹·贝克以及伊迪丝·威尔逊这样的成功例子,媒体总是在吹捧她们,可是这并不能抹去很大部份的女性都受到打压的事情。
这个记者所提出的问题之所以难以回答,是因为处处都充满了陷阱——如果她承认她的确利用了男性身分的便利,那么所谓“鼓励女性”就是屁话。
如果你要以身作则去鼓励其他女性去追寻梦想,那就用自己的力量去证明给她们看,女性能够靠自己去达成任何事情,可是她却做出了相反的事情,她的成功是建基于“男人”的名义上。
那么她只能否认,但是这又会衍生另一个问题:既然她不是在贪图男性身分的便利,那当然怎么不光明正大的去竞争呢?世界上又不是没有女设计师,可可·香奈儿不就是一个成功例子吗?这反而更令人质疑她的动机。
无论她怎么回答,都会显的很虚伪。
而且年轻人通常有什么弱点?那就是沉不住气,换是一个真正的二十二岁女孩坐在这里,听见这番含血喷人的指责肯定已经坐不住,站起来跟他叫骂了。
那位记者就是想要看见这样的反应,伊莎贝拉表现得越激动,能写的报道就更多,更吸引读者,所以他才故意挑衅她,想要看她失态。
可是事与愿违,伊莎贝拉没有露出任何失控的情绪。
“先生,请注意你的辞藻,我并没有‘利用’过任何人。”她直视那名记者,目光锐利得彷佛能穿透人,“我想要只是一个平等的机会,如果你是一位女性,你就能理解我的隐瞒是无奈之举。”
伊莎贝拉的语气徒然变得尖锐:“你肯定没有尝试过因性别而被否定的滋味吧?我想你大概是接受过教育的,在你看来选择自己的道路是一件理所当然的事情,作家、医生、律师、记者、运动员……在成长的过程可以慢慢的找到自己的方向。”
“可是从小到大,身边的人都跟我说要成为一名淑女,将来嫁给一位绅士,我所接受的种种培训包括社交礼仪、外语、跳舞和乐器都是为了目的,打从出生开始我的角色就已经被这个社会决定了。”
一片寂静。
作为男性出生的他们,的确没有经历过她所说的这些事情。
有的人出生贫穷,有的人出生富裕,但至少他们还有选择的权利,美国有那么多的工种,总有适合的,起码不会饿着。
可是女性就没有这么幸运了,社会给予她们的机会少得可怜,如果你家景一般,哪怕你想靠自己的力量去养活自己,但因为没有学历的关系,只能从事一些低薪的劳动工作。
中产或以上家庭出生的女性出路相对较多,如秘书、编辑之类的白领工作,但要是没有鸿厚的背景,是不可能混到高层去的。再者,她们同样要面对一个每位女性都要面对的问题:婚姻。
男人直到三、四十岁都不结婚没有问题,可是女人呢?二十五岁还嫁不出去的就被视为晚婚了,如果无法成为一名妻子和母亲,那就是失职,因为结婚生子被视为她们的职责,所以很多女性以免被说闲话,过了适婚年龄就会赶紧找个对象结婚。
而在大部份的情况里,事业和家庭只能二选一,而迫于社会的压力,很多时她们只能选择放弃事业。
“我想证明除去性别和年龄的因素,我有能力去跟别的设计师竞争。”伊莎贝拉说,“我希望能被当做一个独立个体来看待,你们不需要为我找借口,如果我做得不好那纯粹只是能力问题,而不是因为我是女性所以比不上男性。人们喜爱希莱尔这个品牌也不是由于我是男人或者女人,而是因为我的衣服,所以我很庆幸看见在我公开身分后销量不降反升,我深深的感受到自己的能力被认可。”
女权主义其实是个体主义的一个分支,个体主义强调个人目标和愿望的实现,重视独立和自力更生,那么女权主义就是换个角度思考,强调女性的利益。
“我相信许多妇女都有着不亚于男人的能力,可是这些能力往往得不到机会发挥,我们需要的是一个公平的环境,所以我给自己创造了一个,因而得到发挥所长的机会。”
完美的回答!比利·克拉森忍不住在心里叫好。
伊莎贝拉巧妙的避开了男性身分为她带来的方便的话题,将重点放在公平上面。
这让人感觉她并非想要拿任何好处,相反,她想别人用平常的目光去看待她,不要说因为她是女孩子或者年轻所以做得不够好是正常的。
的确人们一直以来都给希莱尔设置了很高的标准,那是因为他们都以为希莱尔是一名老手,哪能想到其实是个小姑娘呢?
在别人看来,这是一场pr危机,然而在伊莎贝拉看来却是个极佳的把希莱尔塑造成一个独一无二的品牌的机会。
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