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孩子她爹,
在宫里,
又是何等“铁石心肠”,
也由此种下一枚“隐患”呐……
外头瓢泼大雨,
宫道上却积水不显,灰色长廊走道除了两旁黄瓦房檐滴落下来的雨水,倒不似正在经历暴雨,仍旧宁静,威贵。
只见一位老将军由一个士兵撑伞,跟随元首身边的一位文助迈进养心园,
士兵收伞,老将军还微侧头向他一点头示谢。毕竟不是普通兵,宫里的兵,来头都不会小,祖上往上数,都是肩头上有料的人。
再随文助走在养心园右手长廊,
宫里绝对一步一景,
可任谁走到这里了都不敢随意四看了,
因为早已进入了元首的“私苑”中……
元首亲自走下台阶迎上,“杨帅。”
杨立昂立即上前,先郑重行一军礼!放下手后,两手赶紧握上元首伸过来的手,“元首好。”夕臣笑着扶住老将军的手腕一同走进“兼爱堂”。
说起这“兼爱堂”,当真跟墨家学说有关,
“若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治……故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰:不可以不劝爱人者,此也。”
这些墨家精髓就刻在堂内的立柱上呢,
说起来,“兼爱堂”一定跟成帝有关,
这是个不爱“儒”不爱“武”的“柔慈”皇帝,当年特意改了这“兼爱堂”修养心性儿,
您看,这立柱上的言语,讲得不超级明白:已经接通“兼爱”和“非攻”的逻辑关系了,是啊,既然“天下兼相爱”,为什么还要发动战争呢?
好吧,
元首特意选在这里接见杨立昂也是有心意的,
这位老帅虽然身为武将,却是个“主和派”,也就是凡遇战事,喜欢“和平解决”,“墨家”的虔诚坚守者。
朝堂里,最有名关于杨立昂的“轶闻”就是他与曾经也是一位名帅,嗯,姜良的口水仗……姜良是金家的死忠之臣,和夕臣上位后,姜良早已“解甲归田”不问世事了……
姜良尊儒,
儒家“仁爱”的前提和目的都是礼,也就是重建周礼所铺陈的等级秩序。
在儒家看来,社会没有等级,世界是平的了,何来尊严,何来敬畏,何来秩序?
可在墨家看来,世界本来就应该是平的,只有公平才有所有人的尊严。在平的世界中,根本不必为了秩序来敬畏什么上层贵族。要敬畏,还不如敬畏鬼神,让人们感到冥冥之中有一种督察之力、有一番报应手段,由此建立秩序。
嗯嗯,当然两位老帅不会完全恪守老祖宗们“不合时宜”的思想,但,毕竟有冲突,你来我往的口舌之争肯定是常事。
如今,姜良算是“败寇”了,
杨立昂当时保持中立,也就保住了地位。
不过,今日这位杨老帅亲来“求见”元首,
可真不算在“平的世界”里“求平”呀,
这样看来,一旦事关自身,啥墨啥儒,自身利益,才真是最该“兼爱”永垂的……
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