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第729章 许靖央要真正站在他的对立面了（第2页）

第二位是盲女琴师，她凭记忆复原了失传百年的《女子乐府集》，每弹一曲，便有人梦见故亲归来诉冤；

第三位是边关铁匠之妻，她改良战甲设计，助守军击退外敌三次，功劳却被记在丈夫名下；

第四位是逃奴出身的女讼师，她自学律法，在私堂为百名受虐婢女伸冤，最终被剜舌流放；

第五位是瘟疫年间独自制药救人的医姑，她研制的“寒解散”救活万人，却被太医院诬陷“毒术害民”；

第六位是精通机关的孤女，她造出可代人力耕作的木牛流马，图纸却被工匠会窃取销毁；

第七位，竟是那个曾在政变中扮演“假嫡女”的戏子。她虽非血脉正统，却在狱中写下《伪凤录》，揭露历代宫廷如何利用女性形象操控民心。

七人跪于石碑前，云知逐一为她们戴上由芜心莲纤维编织的绶带。当最后一人接过绶带时，天空雷鸣滚滚，九道紫电劈落，直击石碑。碑文变幻，显出七个名字，熠熠生辉。

从此，“继声七使”正式成立。她们分赴全国，设立“言坊”，教授女子读写、算数、医术、律法。共言堂不再只是讲述之地，更成为学堂、法庭、药庐、工坊合一之所。甚至连男子也开始悄悄前来听课??起初只是偷听，后来竟有人鼓起勇气提问：“我母亲也曾写诗，我能替她说吗？”

云知答：“只要你说的是真话，你就是传声筒。”

五年光阴流转，天下风气悄然巨变。女子入学已成常态，民间兴起“自名风”??女孩出生后不再仅称“某氏女”，而是由母亲为其取名，刻于家祠木牌之上。更有地方官员奏请废除“贞静令”残余条文，恢复女子科考资格。

然而，暗流从未真正平息。

某夜，云知收到一封匿名血书，纸上仅有一句警告：

>“他们要把第九门变成坟墓。”

三天后，西北传来惨讯：一名继声使在巡查途中遭伏击身亡，凶手割去其舌头，尸体悬挂于城门，身旁立牌写着“乱言者死”。悲愤之下，其余六使欲联合出兵缉凶，却被云知阻止。

“我们不是军队。”她说，“但我们比军队更可怕??因为我们不死。”

她亲自前往案发地，在死者生前最后授课的学堂墙壁上，用那人惯用的朱砂笔写下：

>“她说完了，我说下去。”

当晚，全国七十二言舍同步举行“续讲仪式”。每位参与者手持一支蜡烛，念出死者生前最常引用的一句话。当万声齐诵响起时，死者灵魂竟短暂显现于烛光之中，嘴唇开合，完成了一段未竟的讲稿：

>“我不是要推翻什么……我只是想让一个女孩知道，她写的字，值得被人看见。”

这一幕被绘成壁画，传遍四方。百姓自发在街头巷尾张贴“言报”，刊登女子事迹、法律解读、医药常识。甚至连市井说书人都改了词??从前讲才子佳人，如今专说“烈女真言”。

又两年，朝廷被迫召开“言政大会”，邀请七使列席议政。会上，云知提出“三权归言”主张：女子应有权执笔修史、参审议律、公开演说。争议激烈之时，她突然掀开衣袖，露出手臂上一道狰狞疤痕??那是她幼年为学写字，被养父鞭打所致。

“你们说我激进？”她声音平静，“可我不过是想要一个孩子，不必偷偷摸摸在灶灰上练字。”

全场寂静。连最顽固的老臣也不得不低头。

会议最终通过《女子陈言令》，允许女性在特定场合公开发表政见。虽仍有诸多限制，但这已是三百年来首次官方承认“女子亦可议国事”。

庆功宴上，沈知微悄然递给云知一份密档：原来当年“噤声司”并未完全覆灭，其残部隐匿于皇族旁支之中，代代培养“影舌人”??专门模仿女子声音，伪造遗书、日记、口供，以抹黑真实言论。那位“假嫡女”便是最新一代产物。

“他们还在。”沈知微低声道，“而且，他们在学习如何说得更好听。”

云知点头，望向窗外。一轮圆月高悬，照见远方孤岛上，芜心莲正静静开放。花瓣上的文字不再是零星碎片，而是一整篇完整的文章??那是小满生前未曾示人的一封信，此刻终于显现：

>“亲爱的孩子们：

>

>当你们读到这行字时，我已经走了。

>

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