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第313章 装神(第2页)

老者负手缓慢地走到台子的前面,冲着下面躬身揖手,起身后朗声说道:“诸位新老教友请了,老母新近显圣,予教主言‘造恶祸相连,骨肉满山川。”

台上有人不适时宜的问道:“敢问掌经总引,老母这话是什么意思?”

韩林才知道,这老者竟然是个总引,也就是说教主下面最大的头目之一,而且其名号为‘掌经’,其任务应该就是妖书里的妖言。

果然这老者捋了捋胡须,脸色肃穆地道:“老母的意思就是乱世将至,到时候满地的尸山血海,天下无宁日矣!为何如此说?诸位可能不知道,西边已经大旱接连大旱,已经到了易子而食的地步。”

“再说近的,去年冬天的雪灾,永平府冻死饿死了多少人,今年春又发大水,麦稻也被淹了大半,而依我看,刀兵也不久也要到了!老母怜悯世人,这才显圣告诫。”

他的话音刚落,台下一阵窃窃私语。

如果说关中之地遥远,底下的教众还没有什么感觉,但说到永平府这里的灾祸那就可以用感同身受来形容了。

等过了一阵,台上的问声再次响起:“敢问掌经,老母既然显圣,可有什么破解之言?”

“唯有佛陀现,方保万世安!”老者将后半句的谶言颂出以后开口道:“如今三世正佛落在王门,未来佛若渡了八十一劫,便可让老母现世,降下真空家乡,使我等不贫无痛!”

三劫说和天盘三副说是闻香教的妖思,所谓三劫便是燃灯佛的九劫、释迦佛十八劫,未来弥勒佛的八十一劫,三副说便是将时间化为过去、现在以及未来三个时间点,燃灯、释迦、弥勒将轮流掌管天盘(即宇宙和世界)。

只要弥勒渡过了劫难,便会带着百姓奔向美好的未来。

而所谓的三世正佛落在王门,便是将王森、王好贤这两代教主比喻为了燃灯和释迦,而二人的被官府处斩称为应劫,如今二人已经回返了真空家乡。

而第三代教主则为弥勒,他才是关键。

不过第三代教主十分隐秘,既不知其为何人,又不知身在何处,只是坐在暗中遥控,复起闻香教。

说完这些,这掌经又开始说一些什么我等教民,想要回归真空家乡,就要帮助弥勒脱困化劫,当捐身纳银等等,说完他又当众表演了一番戏法儿,以彰显无生老母赋予他的“神力”。

闹得下边看得一愣一愣的,连李柱和范继忠看得眼睛都直了。

作为情报司的司主,郭骡儿不信鬼神之说,或者打心眼里就膈应这个,毕竟他干的事儿要是信这个,那精神早就崩溃了。

而韩林则是冷笑看着,这些戏法儿,其实后世早就被揭秘了,甚至他也会两个,但在此时却被这些愚氓教民奉为神术。

总经老者装了一会神,便要人开始捐纳银钱,说什么要为教主修金身以吸纳神力。

被逮着薅的韩林也没办法,又捐了三十两,还小声的对几个人说,千万不能被金士麟知道这事。

他们捐的可以说不少了,但有那狂热的不仅纳银,甚至还将自家的地契拿了出来,一并捐了。

等到看到几口箱子满满登登的,韩林才知道之前看的这玩意是来敛财的。

紧接着他又不禁在心中发出疑问,那口棺材是干啥的?

难道是为了防止被人窥探到,将银子藏在棺材里?

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