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魏无牙笑了笑,说道:&ldo;慕容山庄建在一座山上,一边是悬崖,一边是森林,算是一个人烟罕至的地方,离着最近的村庄,都有三十里远。据说四五十年前,那个村庄住着上百口人,家家户户,都以打猎为生。
后来慕容家的人在山上建了山庄,也不见有人去住,住在附近的猎户在山上打猎,无意中走到那座山庄附近,都会消失不见,甚至还有人半夜的时候,听到山庄里传来鬼哭的声音。有人在白天大着胆子过去,十三四个人,只有一个人回来了。
他说山庄没什么稀奇的,里面的陈设虽然富贵逼人,但就是富贵人家能用得起的东西,只有一件事十分奇怪,就是明明没有人住在山庄里,可是山庄里的东西,却都干干净净,纤尘不染,就像是每天都有看不见的侍女,在山庄里打扫一样。
过了半个月,这个人发现除了他以外,其他人都没有回来,就吓得带着一家老小,连夜搬离了这里。几年过去,村庄里的人,死的死,走的走,人越来越少。后来西方魔教的人听说此事,不信邪,结伴去那座山庄一探究竟,大多都折在了那里,只有几个人活着回来了,当然他们和那人一样,什么东西都没有看到。
后来有人发现这些年来,所有活着回来的人,都是在初八这天的白天去的,其他时候去的人,都没有回来过。我就是上月初八去的慕容山庄,换作其他时候,我是绝对不会过去的。今天是十三,你们若是想去慕容山庄,最好等到下个月初八再去。其他时候去慕容山庄的人,都是去几个,消失几个,你们现在去了,也未必能活着离开。&rdo;
燕南天半点不信,说道:&ldo;这世上从来只有装神弄鬼的人,哪里会有真鬼!&rdo;随即望向窗外,心想:&ldo;若是真的有鬼,二弟怎会不来见我一面?&rdo;
王怜花本来从不相信鬼神之说,现在知道人死之后,真有魂魄,九泉之下,真有地府,鬼差会从地府中出来,将这些亡灵带回地府,自然没法像从前那样,对鬼神之说全盘否定了。
不过死在柴玉关和王云梦手上的倒霉蛋数不胜数,他们活着的时候,王怜花也没见这些倒霉蛋化为厉鬼,来找柴玉关和王云梦索命,可见人鬼到底有别,人死以后,就没法在人间兴风作浪了。
因此王怜花听了魏无牙的话,也是半点不信,笑道:&ldo;这世上也许真的有鬼,但也不会是人怕鬼,而是鬼怕人。倘若这世上的鬼,能像话本里的鬼一样,会法术,吸阳气,普通人完全对付不了他们,你那十张人皮|面具,早来找你算账了。&rdo;
人皮|面具的用料十分讲究,通常一个人只能做一张人皮|面具,魏无牙做了十张人皮|面具,显然是剥了十个人的皮。王怜花说的人皮|面具来找魏无牙算账,指的当然那十个惨死在魏无牙手上的人。
做过坏事的人,听到鬼神之说,难免会有一些心虚。魏无牙脸色一变,随即龇牙一笑,说道:&ldo;我当然希望这世上没有鬼,但是那些去慕容山庄的人,确实都不知所踪了。他们若是死在了人的手上,那也应该有尸骨在,可是他们连尸骨都没有。&rdo;
贾珂忽然道:&ldo;都不知所踪了?那也未必吧。有一个人,就不是在初八那天去的慕容山庄,而且他平平安安地离开了那里。&rdo;
魏无牙心下惊奇,问道:&ldo;你说的是谁?&rdo;
贾珂道:&ldo;把我姑姑的遗体搬去慕容山庄的人。你是在初八那天去的慕容山庄,在山庄里找到了我姑姑的遗体。倘若初八那天,那人也在山下,他直接把我姑姑给你送过去,不就是了,何必要你自己去慕容山庄?既然那人不在山下,那我姑姑的遗体,一定是他在初八之前,送去慕容山庄的。&rdo;
魏无牙道:&ldo;哦……哦……你连这人是谁都不知道,凭什么认定他活着离开慕容山庄了?也许玉罗刹派他在初六或者初七这天,把月神送去慕容山庄,就是为了杀人灭口。&rdo;
贾珂微笑道:&ldo;玉罗刹想要杀人灭口,何须借助恶鬼之力?事先给那人喂下毒药,算好毒发时间,不一样神不知、鬼不觉地把那人杀死了吗?何况玉罗刹的目的是杀人灭口,他怎么知道山庄里的恶鬼抓住那人之后,会不会拷问那人的来意,会不会把这件事宣扬出去?
他明明不知道那些恶鬼会不会与他为难,会不会与活人暗中勾结,却放心把那人交给那些恶鬼来杀人灭口,这未免太不合情理了,不是吗?唯一的解释,就是山庄里的恶鬼,根本就是玉罗刹的手下或者朋友。
玉罗刹的人把我姑姑的遗体送去那座山庄,山庄里的恶鬼知道他是自己人,没有为难他,或者我姑姑的遗体,最初就不在玉罗刹的手上,而是在山庄里的恶鬼的手上。
玉罗刹向那些恶鬼借走了我姑姑的遗体,正所谓法不传六耳,那些恶鬼不能擅自离开山庄,没法把我姑姑送到你这里,玉罗刹又不想让别人知道,他要用我姑姑做什么,因此要你自己去慕容山庄,将我姑姑的遗体搬走。&rdo;
燕南天好生不解,问道:&ldo;你是说,这座闹鬼的山庄,从一开始就是西方魔教建的?西方魔教的总坛就在附近,这一片都是西方魔教的地盘,玉罗刹是西方魔教的教主,他想在这里建个清净地方,外人不会过去打扰,那还不容易吗?何必在这里装神弄鬼?&rdo;
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