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没有神迹之地,这才能让人们不得不独自面对人间疾苦,进化智慧勇猛无双。
不修人间疾苦的众仙,也不堪领悟至高奥义,性格放逸不中用。
所以南赡部洲之人口,才是未来人运之保障,其他地方人口内心之脆弱性不堪一击…
石猴调研发现人口强弱区别在于民间故事,此间比比皆是战胜邪恶天神获得幸福的故事,其他地方的人口永远不敢这样说话。
石猴一身金色皮毛,满脸毛,以胡人自居合适,最多就一毛脸汉子,讲流利一口胡语,当地人基本接受猴王。
在这待了半年,习得胡人习俗,大步流星进入中原,以杂胡自称,毕竟中原人对北方胡人不太清楚,民族又多,称呼杂胡没问题。
于是猴王在燕国学人礼,作为一杂胡游学中原方物,当地人比较宽容,一蛮夷如此讲礼貌难能可贵。
在燕国观看战争,顿觉生命疾苦,血腥残暴,百姓流离失所,随处可见惨烈。
残军留废垒,瘦马卧空壕,
村郭尽萧条,城外乱葬岗。
此番观察对石猴打击非常大,这便是至高无上的人间疾苦…
于是前往赵地,秦地游玩,杂胡身份游历,这些国家轻松放行。在秦国最为舒坦,此地对蛮夷稍优待一些。
所以石猴在这得了一匹好马,用携带金子与当地人交换而得。石猴天生能【伏兽】,所以直接能上手。
于是离开秦国去了周王畿洛邑,终于见到无比繁盛的文明,于是留下来学习文字与绘画。
找个毛神仙,上界比他还急,必定会有手段,先假装学字,此地文化鼎盛,学点东西为猴儿们开启文明,他们不能再当妖了。
事实证明,只要彬彬有礼,其他人口最多误以为猴王乃多毛人、杂胡而已,大体上能接受猴王为同类。
石猴学识字,琴棋书画是做给各方势力看的,在这待了三年,一口雅言绝对正宗,且全国通用。
上头急死了,莫不是妖猴忘了求长生了吗?
石猴基本上深刻体会人间疾苦,做足了收拾菩提老祖的准备。
这才开始满大街找神仙,菩提老祖这才用化身告诉石猴怎么去找他……
石猴购买一辆马车,雇佣三个随从,穿上绫罗绸缎,一路南下。
走走看看,各国都参观一下,不知不觉已经到了朱明洞天附近。反正由各种人“指点”他来此。
那“贵族女眷”已经在此等候三年多了,时间刚刚好,她已经是位博学多才道门新秀。
她也基本上背熟那些道门经典,成了模范女道士,以诚心修道着称,一切都不会显得突兀。
石猴带来琴棋书画等物件,比俗人还俗,饱读诗书也是俗的一种,沾染民间习气非常严重。
马车抵达山外进不去,竹简基本上也看完了,当场烧掉。石猴牵着那匹秦国好马,带着古琴,笛子,棋盘等物入山。
马车就送给三位随从,给点金子打发他们离开。沿途顺着道观小道出发…
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