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第六百四十二章 出门在外要先礼后兵表面礼貌（第3页）

通常来说，山神对于本山的精怪，是有着一定的压制的.但是在长白山这一亩三分地上，五大仙家的传承历史，更要在山神就任之前，故而对于五大仙家来说，山神才是后来者.再加上五位老祖各有来历，这山神也是个识时务的，轻易是不会去招惹这五大仙家的。

其实也不只是五大仙家，就是山中的那些邪修们，山神也是能躲则躲主打一个摆设。

没办法，炳灵公不给他们这些山神撑腰，他们上任之后，人生地不熟的.自然还是低调一些的好。

人家都说强龙不压地头蛇.何况他们本身还不如地头蛇。

即便是当年人族能够往山神庙的进香的时候，他也只是在职权范围内，让人族尽可能的多打到一些猎物，在危险来临之前，提前发出预警。

至于别的事情，就是五大仙家与邪修们的事情，那就完全不是他能够随意插手的了。

稍有不慎，那都得把自己搭进去。

中华有句古话，识时务者为俊杰长白山的山神，压根也不想自己能够在这长白山做出什么功绩，他只想要能够安安稳稳的别生出什么大乱子，那就完全足够了。

技不如人，长白山的山神也没有什么办法。

并不是所有的山神，都是那双叉岭的镇山太保刘伯钦，有个当司法天神的师父，虽然他只是二郎真君的记名弟子，但杨戬传授他的本领，以及他们师徒之间的名分，那可都是实打实的。

别说是现在，就算是以往二郎真君还没有当上司法天神的时候，那双叉岭与两界山的精怪妖魔，在刘伯钦面前也是丝毫不敢放肆。

如果是把刘伯钦调来长白山当山神，且看此地的五大仙家还有那些邪修，是否还敢似以往一般嚣张行事？

那雪妖也绝不会任其肆虐长白山如此之久。

但现实如此。

长白山神或许有一肚子委屈要说，但现在要生怒的显然是这位三藏圣佛的二弟子——猪悟能。

猪八戒在三界也确实没有什么名声，也不怪山神不愿意见他实在是山神并不想要节外生枝，如果此行来的是大圣亦或是三藏圣如来本尊，他怕是要第一时间去长白山外跪迎。

但来的只是个猪八戒，山神会认为，自己即便是露面相见，多也是白费功夫.倒不如就不理会他，让他自行退去就是了。

只是他如何能想到大慈恩寺一脉相承的“礼貌”，那其实都是“表面功夫”，且耐性十分有限。

而且，现在八戒会认为还是大师兄的法子更好用，你若是跟旁人讲礼数，对方就会认为你好打发可若是自己不讲理，似这些山神之辈，反而不敢怠慢。

八戒这个时候渐渐明白，原来猴哥的境界竟已如此之深，早就跳过了表面礼数这一层。

至于师父的境界.在八戒看来，那就是我跟你讲礼数，你就不得不跟我讲礼数，且必须回应。

当八戒拿出钉耙来的时候，山神便已经觉着不太对劲了.只是他心中仍旧是抱有一丝侥幸，可他见到八戒的钉耙，向着自己寄托元神的山神牌位处筑过来的时候，也终于是亲身体悟到了大慈恩寺的行事风格。

说他们是佛门中人，当真有人相信么？

答案自然是肯定的，大唐.尤其是在长安一带，大家都会认为如此才是佛门高僧该有的样子.以往的佛门刻板印象，正在渐渐被取代。

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