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说起来,也不是什么新鲜事了,抛开刘争是一个后世的穿越者不谈,其实在三国时期的史书上,都记载过这个事情。
《三国志》“吴书·吴主权传”、《后汉书》“东夷列传”都有提及徐福东渡之事。《三国志》提到了徐福到达亶洲并滞留不归。在《三国志》的记载中,亶洲与夷洲在同在中国外海的东南方向,并相距不远。
有人认为夷洲就是后来的某岛,亶洲就是现在的九州,与倭国是一个地方的两个名字。
《三国志》“魏书·倭人传”记载倭国“计其道里,当在会稽、东冶之东”,说明那时候国人认为倭国在中国外海的东南方向。《后汉书》也是同样的记录。
而且在岛国人所著的一些典籍之中,也能够看得出来,一些有关于徐福东渡的事情,大致上,刘争也能够知道,徐福东渡这件事情,确实是在九州岛上留下过痕迹。
只不过,后来为何消失了。
这就不得而知了。
刘争这一次去,其实也就是想要弄明白这在历史上,没有论调的事情。、
其实,坐船从鹿岛前往长崎应该更近一些,而且所花费的时间也要少一些。
只不过,周泰等人对于九州岛的情况,还不是特别的熟悉,所以只能按照之前周泰前往长崎的方法,再走一遍。
花了好长的时间。刘争带着自己的三千人马,才终于来到了长崎。
长崎只不过是大秦在九州岛上其中一个据点。
在这旁边还有另外一座叫做小咸阳的地方。
这个地方才是大秦在九州岛上真正的权力核心所在。
这大秦现任君主扶桑,常年就呆在这里。
扶桑,只是现任君主的名,他姓嬴,乃大秦皇室后裔。
当然,至于真假,现在已经无从考证了,刘争也不清楚,他随着周泰等人来到了长崎之后,就有使者,直接领着刘争一行人,前往小咸阳,拜会扶桑。
一路上,跟在刘争身边的于吉,倒是对这里的东西比较感兴趣,左顾右盼的,一直都在打量着这长崎县城。
不过,刘争也能够明白,那徐福几百年前就是一个术士,术士其实就是道士的一种,二者算的上是一脉相承,徐福几百年前遗留下来的东西很多。包括这长崎县城里,现在都能够看见不少的道家遗留。
偶尔还能够看见穿着道袍的小童,匆匆略过。
甚至是这里的建筑,看起来都和刘争在大汉看过的许多道观有一些相似。
在使者的带领下,刘争一行人来到了长崎外不远处的一座皇宫之中。
这里有着类似长安城的一座小宫殿,宫殿虽然不大,不过却是有一些气势恢宏的模样。
远远看过去,倒是还真的有几分华夏之风。
“如果不说这里是九州,我还真以为自己正在大汉呢。”
。
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