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第562章 归妹之桂圆(第2页)

决策:对于人生必须坚持公正纯洁的品德,正确对待婚姻和家庭,以幸福美满的家庭为基础,开拓和发展自己的事业。

归妹(guimèi)是《易经》六十四卦之一,震上兑下卦的卦名,代号6:4。“归”(gui),古代称女子出嫁。6:4卦的主卦是6卦兑卦,卦象是河泽,特性是愉快。客卦是4卦震卦,卦象是雷,特性是运动。客方谋求发展,为了主方利益,主方需要给予客方一些好处,以获得良好的发展环境,就如同以自己亲爱的妹妹嫁给客方,如卦名“归妹”所表达的意思。卦辞“归妹:征凶,无攸利”,此卦辞与《渐》卦卦辞意思正好相反,《渐》卦谈循序渐进的“女归”,用它去办事很吉祥;而《归妹》卦谈的急于求成的“归妹”,用它去办事,迹象则很凶险,一点好处也没有。这是就整个卦义而言。

归妹卦象征婚嫁,启示的是立家兴业的道理,属于下下卦。《象》中这样来断此卦:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。

日丽中天之卦,背暗向明之象。

归妹卦卦辞,雷泽归妹卦的象征意义

归妹卦,这个卦是异卦相叠。上卦为震,下卦为兑。震为动,为长男;兑为悦,为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归归妹卦位于渐卦之后,《序卦》这样解释道:“进必有所归,故受之以妹。”渐卦是讲进展的,进展到一定时候,就要有个归宿,其含义就可以推广到嫁出女子。《杂卦》中说道:“归妹,女之终也。”就强调了这层意思。古人以女子出嫁为有所归,有如回到家一般。

《象》中这样解释本卦:泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。这里指出:归妹卦的卦象是兑(泽)下震(雷)上,兑又代表少女,震又代表长男,为嫁出少女之象;君子应当永远使夫妇和谐,白头偕老,防止夫妇关系被破坏。

初九爻详解

初九爻辞

初九。归妹以娣,跛能履,征吉。

象曰:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。

白话文解释

初九:嫁女而将其妹妹一同陪嫁。跛脚而能行走。筮遇此爻,出行吉利。

《象辞》说:嫁女而将其妹妹一同陪嫁,是说姊妹共嫁一夫,这是古代贵族婚嫁的常规。跛脚而能行走,出行吉利,因为跛者获得别人的帮助。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,有小德,谋望顺遂。做官的或有政绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:因人成事,乏善可陈。

财运:奉命而行,幸可获利。

家宅:偏屋亦吉。

身体:不良于行。

初九变卦

初九爻动变得周易第40卦:雷水解。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。

初九爻的哲学含义

归妹卦第一爻,爻辞:初九:归妹以娣,跛能履,征吉。爻辞释义

娣:古时姐姐出嫁以妹妹陪嫁作偏房称为娣。履:前行。

本爻辞的意思是:姐姐出嫁做正室,妹妹出嫁做偏房,共侍一夫。如同跛足之人,虽偏斜不正,但互相协助,依礼而行,前进也可获得吉祥。

从卦象上看,初九位于卦的底端,位置最低,不可被位居于君爻的六五所看重,不是正妻之位。初九又与九二逆比,九二与六五正应,初九若是不愿意做妾,则难以找到心仪的丈夫。其认识到自己的前程渺茫,所以委曲求全嫁为偏房,因为能守规守矩,所以也是吉利的。

《象》中这样分析本爻:“归妹以娣”,以恒也;跛能履,吉相承也。这里指出:“姐姐出嫁做正室,妹妹出嫁做偏房”,这是婚嫁中的正常情况;“如同跛足之人,虽偏斜不正,但互相协助,依礼而行”,说明能以偏房侧室的地位辅佐和照顾丈夫,也能获得吉祥。

占得此爻者,要明白这样的道理:明知道自己得到的待遇不公正,还是心甘情愿地去接受,持有这种谦卑的态度,可获吉祥。

占得此爻,做事别急于求成,否则就会如同出嫁女子做小妾一样,虽有结果,但并不如意。

〖结构分析〗这条爻是阳爻在阳位,当位,与四阳不有应。当位表明主方积极主动,有可能维护和增长自己的利益,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方也是积极主动,主方面临竞争,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这种潜在因素的存在,加之主方的素质优于客方,主方应当继续积极主动,依靠素质上的优势,取得竞争中的顺利,所以爻辞说“征吉”。

〖解说〗这是第一爻的爻辞,阳,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益。“娣”(di),古代诸妾中的年幼者。“跛”(bo),腿或脚有病,走路时身体不平衡,瘸:跛脚,跛子。主客双方都在积极主动地谋取发展,主方为客方作了奉献,但是客方并没有完全满意,只是把嫁来的女子作了妾,“归妹以娣”。尽管如此,主客双方关系可能有所改善,“跛能履”。主方继续如此作是吉利的,“征吉”。这里的“征吉”仅仅是指主方的积极主动行动而言,肯定主方应当继续积极主动,并没有指当前整个双方关系的状态对主方是吉利的。

九二爻详解

九二爻辞

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