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第一百六十四章 菩提一门七尊子 冥海星辰聻冥幽境（第1页）

“孙天行听旨！凌霄玉帝封宣:菩提门开山师祖袁公，白云洞君封菩提天尊，孙天行封菩提天君，离燕封菩提地君，李青封菩提仙尊，姬香封菩提魔君，赵杰封菩提狼君，李子明封菩提青君，菩提一门七君尊，凌霄宝殿护卫侍。传告天际九天四宇。”太上老君取出玉帝神旨，孙天行跪接旨意。

“额头一点菩提印，凌霄宝殿护卫侍！”蟠螭龙站在青城山顶，手握天庭懿旨，眺望虚尽长空，喃喃自语的道，虽然他现在也是青城山的山主，一方山神，但依然向往和孙天行在一起的时光。可如今法力有限，无法飞升三十三重天至木星位，入得菩提门。”哎！”蟠螭龙长叹一声，忽想起自己见孙悟空，看到孙悟空临空而写的《太无真经》来，不由得默默背起。背着真经不由得入了神，双脚曲盘，手拈法指，在山顶悟道修行起来。蒙山飞鹰，天山飞狼……孙天行平苍天旧部各路山神具接天庭法旨后勤加苦修，希望有一日能额头添印。

孙天行领了玉帝封尊之旨，回到了三十三重天木星本位，把玉帝金笔亲题的“菩提门”三字，做了山门牌楼，牌楼后万级石阶通向三心斜月洞。张鑫玑已来木星，并带来十八狼人。李青挥掌发印，全入了菩提门。孙天行在藏经洞留下，《刑天三十六斧》，《八步赶月》，《道德经身变八十一法门》，《太无真经》。李青则留书，《蜀山七剑阵》，《七星大法》，《御剑飞行》，离燕留书，《正反醉八仙剑技》，《佛心御道》，九部经书供菩提门弟子参修。

李青找了张鑫玑，“我等还要去飞升励炼，仙门事，还望你费心，如有仙道来入门，先行安排，三年后回仙门，考核入门发印，额头一点菩提印，凌霄宝殿护卫侍，玉帝亲领仙门，马虎不得。望张司费心！藏经洞有九部天书，张司可勤加修炼，门人可按资而定修炼。”

张鑫玑跪于李青前，李青的女娲后人气质有所激发，有一代君王之气，张鑫玑禀呈道:“掌门安心随天君去励炼，属下尽心尽力做好仙门之事，恭候掌门三年回归。”

孙天行等菩提六天君，驾飞甲战车向冥海星辰而去。冥海星辰又称之聻冥幽境，人死带肉身飞升天际为仙，舍去肉身魂飞魄走为鬼，《幽冥录》记载说:“人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷。”这里的希夷两字曾多次出现在道教典籍中，《道德经》有云：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。据河上公注解的《道德经》中所说“无色曰夷，无声曰希。”这里说的色不是好色，和佛家所说空不异色，色不异空，空即是色，色即是空的色是一个色，意思是外形。没有外形曰夷，没有声音曰希。也就是说聻会逐渐失去外形，再往后连声音也没有了。道教文化里，鬼如有旧念不忘，不肯投胎去，鬼会被杀死或者自跳忘川河而亡，鬼死后并不化为虚无，也不会投胎转世，而是变成一种叫“聻”的东西，栖身在一个叫“聻冥幽境”的地方，这个地方便是三十三重天的冥海星辰，有人会常说夷希曾记得什么，什么，那先世就曾经厉聻之难而来。聻之之难，系旧念太深，痴念生魔，为鬼而不肯投胎，终成聻，成夷，成希，散于尘宇，不为人世，少有奇遇者，再入凡间寻觅旧念，才有夷希曾经之事。

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