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第122章（第1页）

若你常常说到自己的厄运时，你如何能希望得到幸运呢？你觉得自己是尘埃中的可怜虫时，你就真的要变成一个东西，你的思想将无法超升，意念也不得转换。

若你真相信自己是不快乐的，倒霉的，悲苦的，你将真的就是那样。除非你能改变自己的消极思想，否则，这世上没有其他专门的药剂或能力，可以使你脱离那种环境；不一样的思想，将带来不一样的健康情况，这真理就像阳光和小雨能使玫瑰展露笑颜一般，绝不神秘，纯粹是科学的定律。

很多作大事立大功的人，他们都是先肯定自己具有坚强伟大的力量。他们具有惊人的积极精神，不知道消极为何物。他们确定能力和自觉能完成的信心是那样坚强，所以，敌对的方面也不会去烦扰他们。

当他们振作精神想去做一件事情时，他们首先假定自己能够做得到。他们心里没有疑惑和畏惧，无论人们怎样讥笑他们，甚至戏称他们&ldo;傻子&rdo;，实际上，所有伟大的男女，在他们奋力前进时总是被叫傻子的。

人们总说他们的脑子里有轮盘，为了现代的文明，我们应该感谢这些具有极大自信的男女，在他们个人的使命上，有着不可克服，不会动摇的信仰。

历史上所有伟大的前进运动，都包含在他们的传记里。

哥白尼和伽利略被称为戆大与疯子，若是就此畏缩了，将会如何呢？我们今日的科学文明是建筑在他们不为所动的信心上的。他们认为地球是圆的，地球绕太阳转动，不是太阳绕地球转动的。哥伦布亦曾为全欧洲的人士笑指为傻子，他因此放弃了对自己的信心了吗？

假定菲尔德当一条一条的电线在海中损害，他面对12年无结果的企图，放弃了海底电线的计划。假定他听信了他亲戚所说的话，觉得自己将虚掷家产，死于贫困的话，他将无所作为，默默而终。

假定富尔顿看见一本书出版，证明一艘船不能载着充足的煤经过海洋，他就在人们的嘲笑之下放弃他的主张的话，他就无法看到那本书由一艘汽轮带过海了。

假定贝尔在他的电话原理的试验上，在用掉他最后的一块钱而世人又戏称他为戆大时，他就丧失了原有的信仰，又将如何呢？

当萨佛那罗拉以一个贫穷为人所漠视的教士，走到佛罗伦萨时，看到了种种卑贱凄惨的景象，‐‐由于富人们不合理的奢侈与对富人过度的谄媚造成的，‐‐他马上决定，他要提高一般的生活水准。即使时常有人向他行贿，金钱永不能影响他，他始终坚持他的理想。

看见米契尔正在他权势的最高点，那时，为俗念蒙蔽的亚历山大六世包庇有钱有势的人，是天主教的领袖。一切都不能使这位赤诚的改革者畏怯，他几乎是独立去反抗四周的压力，认定公理必然胜利、终至获得成功，颠覆了米契尔的苛政，建立了他所期望的&ldo;以公理治理&rdo;的国家。萨佛那罗拉为教会殉道，援助了宗教改革的成功，理想高于一般之上。

沃尔夫在被议会的委员会召询，告诉他已入选派往加拿大去领导英国人时，他就被人问及是否希望结束战争。于是，他在室内拔剑而舞，用剑击桌，表现出极端的骄傲与自负，以至为委员会所厌恶，而懊恼选择了他。

但是，当年青的沃尔夫率领他的军队，长驱直入阿布拉罕平原时，他的信心，摧毁了蒙特卡领导下的法国大军。无论是拿破仑，俾斯麦，汉俄或其他许许多多的大人物，他们对自己都有着同样充分的自信，也会因此引起了人们的反对甚至嘲笑。但这种特质是所有伟大成就的人都必须具备的，他们将这普通的小小力量，扩展成了双倍，三倍，四倍的伟大能力。

不然对于路得，伟斯力，萨佛那罗拉那样的成功，我们又能有什么别的解释吗？

若缺少了这种至高的信仰，对自己所背负使命的自信，贞德以一个瘦弱村姑的力量，如何能领导控制整个的法国大军呢？没有那样的力量，她如何能率领那数千的勇士，有如带领一群乖巧的孩子一般呢？是那神奇的自信，增大了他的力量，甚而连皇上也服从她。

当美国正为内战所苦时，守礼谦逊的林肯就告诉若干政治家，要他们推举他为总统，他可以当选，并且他也可以统领政府。

试问一个出生茅舍，几乎没机会享受教育的人，竟能有这样的自信？再者，格朗特也以他至高的自信力‐‐两年前他曾是一个卑贱的人商人，根本不了解他自己的小社会以外的世界，‐‐他造诉林肯，说他能够结束内战，结果他真的结束了内战。

他们不顾公众对他们所产生的从未有过的苛责风暴，若是林肯和格朗特因为报纸舆论的攻击，就此失去了信心，则今日的美利坚合众国又将在何处呢？

在格朗特之前的大将，都缺乏对自己能力的信任，而格朗特则不然。他完全是当时环境的主宰者，在他的自信上，一切都不成问题。他相信自己能够征服敌人，只要他有带兵的机会。在别人觉得，往往会有一些疑惑，如此顶多只有部分的胜算罢了！

就因为像这种对于正当事功的伟大自信与信仰，引导察克松带着一小支的兵士，前往新奥雷安斯对训练有素的英军，迎头痛击。那样的信仰，能使泰罗将军在布韦那维斯塔地方，以5000美军战胜20000人的安那军。

信任，绝对的信任，是一种创造力，它滋长着而达成理想，若是不信任的话，则可能会破坏、消灭和毁损了一切。

坚定的自信，消灭了人们的疑惑与不安，奇妙地增集了力量，因此撒除了分心的动机。它可以造成稳定的前途而不至左右飘摇分散心力。

探险家，发明家，改革家，大将军，都具有类似的无法屈服的坚定精神。若我们可能发现其中大多数人是因为意志薄弱，对自己缺乏充足的信心，像成功不可能为其所有那样。

我们无法看到&ldo;造物者&rdo;放在那注定要做大事的人手中的密封令。然而，人们一般都有其不可克服的信仰，那就是最好的证据，可以看出他从事工作的自信能力。&ldo;造物者&rdo;不会只给我们那种可能的自信心，却不将做事的能力赐予我们，而以此愚弄我们。

差不多消磨殆尽了。他们已渐渐为胆怯，和那些对于事实不敢积极争取的畏缩所替代了，那些胆怯与畏缩，严重地损害人们的实行能力。

伟大的学者都是有名的退避，畏缩，胆怯的人，通常差不多缺乏去实行的能力。他们的自决力已消失了，将地位让予人而自行引退。

没架子的谦逊，忍让和宽容，在适当的立场是极需具备的气质。然而，当它们不是属于有力的自信和积极的自决时，就十分不幸了。

可爱的气质让学者们格外适宜为友，却也使他们变得更不切实际，也更少有成就。是以，人们当冒一切的危险，密切的保有自己的实行能力，否则前程就可能要受到牵连和限制了。

自信能影响他人如果你想到人类与组织的凶险思想，你无需推动扳机，思想的结果会无可避免地追随而来，你可以运用思想去克服所谓的&ldo;命运&rdo;。

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