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让城头上看戏的中国人目瞪口呆的事情发生了,包围城池的阿三们就象海水退潮般?离开城市,渐渐地散开了!
不到一个小时?阿三们都离开了?只留下一地的狼藉在提醒着阿三们曾经来过!
他们的人成千上万?却不敢反抗。
迪让·加勒瓦坐上马车,到城中拜会中国老爷!
李来亨欣然接见了他,唱着“梆梆梆”的歌曲去的。
不久后,他去见颜煜,说那个土邦主自愿捐献五百斤白银劳军!
“五百斤白银?”以颜煜见惯世面,也吃了一惊,由衷地道:“印度人真有钱!”
李来亨说道:“臣担心他们去而复返,不过这位迪让·加勒瓦老爷说不必担心,我说是否给予他们一些水与食物,迪让·加勒瓦老爷说不用,这些吠舍和首陀罗不会再来的,否则他将把吠舍打成首陀罗,首陀罗被贬为贱民,至于贱民,那就打死了事!”
“真不可思议!”颜煜说道:“要是在中国,民众早就起来吃大户,造反了!”
“没错!”李来亨同意道:“当初我们就是这样起义的!”
前明时陕西大旱,官府照样收税,地主照样收粮,遂暴发农民起义。
前明,卒!
而在这里,民众哪怕是没水喝,没有粮食吃苦耐劳,却因迪让·加勒瓦的一句话,就再也不敢来闹事了。
印度地区分为高种姓与低种姓,毫无疑问,在“干了这碗恒河水,来世再做印度人”观念深入人心的情况下,低种姓当然有成为高种姓的欲望,但他们的途径不是努力,而是受难。
根据印度教的教义,低种姓和高种姓灵魂平等,但肉体肮脏,所以想要成为干净的高种姓,除了多用恒水老白干沐浴,就是在今世多吃苦受难,多做好人好事,比如把好不容易赚来的钱奉给高种姓,以图修行“积分”增加,来世直接投个高种姓的胎。
有了这个地区的经验,颜煜就以钦差大臣的身份,向在印度的各个殖民地发出指示,要他们调动附近地区的土邦主、王公或者是地方大豪这些高种姓去解决城池被包围的问题,如果那些高种姓办不到,就攻打他们,抄了他们得家去赈济阿三!
结果呢,中国人的火枪楞是没有开上一枪,所有的高种姓都遵照执行,无人敢动,而阿三民众也不敢动,不敢去反抗高种姓老爷们。
不能让李来亨一试身手,他挺遗憾的。
不得不说,印度教确实很厉害,因为它直接让低种姓失去了所有的反抗和努力意志,反正努力也没什么卵用,安安心心受苦就行,这无疑是高种姓最喜欢的。
所以,在天生缺乏“王侯将相宁有种乎”气氛的印度,低种姓不是不能侵犯高种姓,而是压根就不敢侵犯,因为这会耽误他们的修行,严重影响来世的投胎。
阿三们离开后,很多人渴死、饿死!
无论是中国人还是高种姓,都没有赈济他们。
好在上天有好生之德,十五天后,电闪雷鸣,倾盆大雨落下,姗姗来迟的雨季终于到来了!
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