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所以,第四次征讨高句丽的行动,无疾而终。
始毕可汗等啊等,等了差不多有一年,发现大隋的兵马迟迟没有行动。
因此,在大业十一年,也就是第三次征讨高句丽之后的第一年,始毕可汗亲自前往来到了洛阳朝见隋炀帝杨广。
他就想看看隋炀帝杨广头有多铁,怎么过了这么久,还没有去征讨高句丽,难道在酝酿更大的进攻?
结果,一路行来,除了一些大城池还掌握在隋朝的手中,他发现其他地方到处都是烽烟,隋炀帝杨广完全失去了民心,无法调动兵马。
回到草原后,始毕可汗纠结了良久,终于下定了决心,趁着隋炀帝巡游北塞之机,亲自率领几十万名骑兵偷袭隋炀帝杨广的车驾,把隋炀帝杨广围在了雁门郡。
结果,他发现洛阳和隋朝各郡的援军,犹如百川汇海一般,从四面八方赶来救驾。
这和他想的不一样,隋炀帝杨广不是失了民心了吗?不是没人要了吗?
怎么有这么多人来救他?
义成公主派人告诉他北部边境告急,他犹豫了一下就解围退走。
一想到隋炀帝杨广征讨高句丽的疯狂,始毕可汗感觉留下来非常不划算,他怕隋炀帝杨广用大隋最后一点元气和他死磕。
大隋反正已经风雨漂泊了,再等等,等大隋彻底的崩溃。
之前观看世界地图的时候,他就有了新的想法,现在武尊毕玄又亲自探查了一遍波斯帝国和拜占庭帝国代表团的实力,他感觉世界又给他打开了一扇新的大门。
打什么大隋?
即使大隋动乱了,变成了诸侯争霸,可是,要不了多少年,天下又会一统。
到时候,他们又打不过新的帝国。
如果向西攻打波斯帝国和拜占庭帝国就不同了,两个帝国看起来比大隋好攻打太多了,而且,灭掉了其中一个,他们也能成为其中的一个帝国。
始毕可汗想一想就感觉兴奋,从主神组织对待三大帝国的态度,就知道成为帝国的好处。
“百家争鸣结束后,立刻准备西征!”
“天竺怎么这么乱?大大小小竟然有数百个国家,甚至还有一部分区域被波斯帝国统治?”
大隋、突厥、高句丽这些最先搭建科技平台的国家都在打听世界其他国家的情况,慈航静斋、佛门、魔门等宗派也在打探世界其他宗派的实力。
佛门的四大神僧轻而易举就找来了一个天竺的小国国王,看着对方跪伏在地上,恭恭敬敬的介绍,四大神僧面色都有些变化。
中原佛门来源于天竺,佛门的任何一个弟子对天竺都怀着一丝敬畏和向往之心,即使他们四个在佛门有着很高的地位和威望,仍然对天竺充满了向往。
自从佛教东传以来,他们和天竺佛门之间的联系,就是断绝的。
他们知道天竺是佛教的发源地,却不知道天竺的具体情况。
如今听着这个小国王的介绍,天竺的确是佛门的圣地,到处都是寺庙,甚至比中原佛门最兴盛的时候,还要鼎盛。
只是天竺这个国家,却如同春秋时期,大大小小的诸侯国成百上千。
即使有一座城池的城主也能称王,即使有数万人的诸侯也能建国。
这样一个混乱的国家,和波斯帝国接壤,可想而知,这个国家民众的生活简直就是地狱。
虽然听到了佛门兴盛的好消息,但是,为什么他们却没有任何敬畏感,反而有一丝优越感。
天竺的一个国王在他们面前,都战战兢兢的跪伏在地上。
“不如我们组织一次佛经西传,让万佛归宗,我们大隋成为佛门的圣地?”
天台宗一位高僧慈眉善目道。
若是他们真的能够成功,他们简直功德无量。
“去天竺没有问题,不过,佛经西传还需要好好思量思量。”
净念禅宗的一位长老微微摇头道。
乱世出英雄,同理而言,乱世之中,高手更多。
天竺如此混乱,每天恐怕都有诸侯国在战斗。
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