生随死殉讲了什么最新章节_第1568章第1页_生随死殉讲了什么免费阅读_藕香食肆作品

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第1568章（第1页）

衣飞石是圣人，不是圣恐龙。

他所有的功德都建立在人族修真文明之上，一旦人族文明消失，轮回池也会失去作用。

如果衣飞石没有受伤，他完全可以在新人类的世界里重新再建轮回池，从圣“人”过度到圣“新人”。然而，他受伤了。他必须依靠轮回池养伤。

谢茂认为事情的真相就是这样的。

什么新人类，想也不要想。朕不准许你们进化，先憋着!

衣飞石觉得，……先生想得可能不太对?

可是，看着谢茂这么笃定的脸色，他也不能说不对。君上是怎么想的，先生更有发言权吧?

如他所说，他不能妄揣圣意。谢茂从前不肯说的原因，他就不可能知道。

“所以我们面临的问题，就是让不让人类进化?”谢茂依然有些不理解，衣飞石表现出来的状态是，情况非常危急了，徒弟都死了几个。虫族都被打死了，现在轮到打人类了?打人类很难?

“非常难。”衣飞石肯定地说，“人心所向，天命所归。

谢茂摸了摸自己的下巴。

和人民群众作对。可以的。他感觉自己拿到了反派剧本。

作者有话要说：

藕先提示一下，谢茂对君上的心理判断是基于他目前对衣飞石的感情深度，但君上考虑的不仅仅是文明也不仅仅是衣飞石，也算给大家打个预防针，君上不是恋爱脑。

第541章两界共主（55）

虫族归来复仇时，谢茂以救世主的姿态力挽狂澜，赢得了上界一片膜拜赞颂。

到后来人类再次踏上超级进化的老路子时，谢茂再次出现想要阻止人类走向新纪元，诸神众仙之中就多了不同的声音。很多神明仙圣都不能理解谢茂，为何要阻止人类进化?旧的神衹消亡了，新的神衹会诞生，甚至新的人类不再膜拜信仰，一步步进化成新的神明，那又有何不可?

对华夏祀神而言，人类就像是自己的子女。如果有人强行闯进家门逼着孩子们改姓，他们肯定会出手把强盗赶出去。现在孩子们自己长大了，想要分家另过，觉得以前的姓氏不好听，要换个姓氏，重新开宗立谱，不再祭祀先人，祀神们觉得，那又为何不可呢?

父母爱子女，希望他们过得更好，并不强求子女回报自己什么，必须继承自己的郡望姓氏。

子女固然显得有些无情不孝，可生命的意义在于进化，一代更比一代好，父母慈心所在，绝不会苛求子女，强求回馈。祀神视凡人信众为子女，他们宁愿在新人类取代旧人类的过程中逐渐消亡。

前救世主谢茂就拿到了一个地狱级别的反派剧本。

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