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有一天,我带孩子去参观一座刚落成不久的大佛,有十层楼那么高
孩子突然指着大佛像说:&ot;爸爸,大佛的头上有避雷针&ot;&ot;是吗?&ot;我顺着孩子的手势往上看去,由于大佛太高了,竟使我的帽子落下来
孩子问我:&ot;大佛的头上为什么要装避雷针呢?&ot;
我说:&ot;因为大佛也怕被雷打中呀!&ot;
孩子说:&ot;佛为什么怕被雷打中?在天上,是不是雷公最大呢?&ot;孩子的话使我无法回答而陷入沉思,我们千里迢迢跑来礼拜的佛像,祈求能保佑我们平安的佛像,自己也怕被雷打中哩!佛像既不能保佑自身的安危,又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢?
我想到,苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙,看见观世音菩萨的身上戴着念珠,苏东坡不禁起了疑情,问佛印禅师说:
&ot;观世音菩萨自己已经是佛了,为什么还戴念珠,她是在念谁呢?&ot;佛印说:&ot;她在念观世音菩萨的名字&ot;
苏东坡又问:&ot;她自己不就是观世音菩萨吗?&ot;
佛印禅师说:&ot;求人不如求已呀!&ot;
看着眼前大佛像头上的避雷针,大概也像观世音菩萨手里的念珠一样,是在启示我们:&ot;求人不如求已呀!&ot;
人因为蒙蔽了自己的佛心,很多人就把佛像当成避雷针;人如果开启了自己的佛心,就不需要避雷针,也不需要佛像了
佛像需要避雷针,是由于佛像太巨大了
人需要避雷针,是由于自我与贪婪大巨大了
我们把佛像盖得很巨大,那是源于我们渴望巨大、不屑于向渺小的事物礼敬很少人知道渺小其实是好的,惟有自觉渺小的人,才能见及世界如此开阔而广大
把佛像盖得很大很大,那是&ot;出神&ot;的境界
知道佛是无所不在无处不在的,那是&ot;人化&ot;的境界
权势、名位、财富很大很大,那是&ot;出神&ot;掌大权有名位、大富有的人还能自觉很渺小,那是&ot;人化&ot;
佛像不必盖得太大,因为心中有佛,佛就是无所不在、无时不在的如果心中无佛,巨大的佛像与摩天大楼又有什么不同呢?
平凡普通的老百姓一旦心中有佛,胸怀无限宽广,心中无挂碍、无恐怖远离颠倒梦想,则尘世的权势名利又怎能成为他的欲拘限他的自由呢?
位高权重的公卿王侯一旦心中无佛,心怀狭小,欲望永无终极,名利权位正好成为围困他的砖墙,又何乐之有?
因此,佛像把避雷针装在头上,人应该把避雷针装在心中,时刻避免被利益与权力的引诱击中只要能自甘于平凡、安心于平淡的生活、在平常日子也有生的意趣,那避雷的银针就已经装上了
生活中美好的鱼
在金门的古董店里,我买到了一个精美的大铜环和一些朴素的陶制的坠子
这是我从未见过的东西,使我感到疑惑
古董店的老板告诉我,那是从前渔民网鱼的用具,陶制的坠子一粒一粒绑在渔网底部,以便下网的时候,渔网可以迅速垂入海中
大铜环则是网眼,就像衣服的领子一样,只要抓住铜环提起来,整个渔网就提起来了,一条鱼也跑不掉
夜里我住在梧江招待所,听见庭院里饱满的松果落下来的声音,就走到院子里去捡松果秋天的金门,夜凉如水,空气清凉有薄荷的味道,星星月亮一如水晶,我突然想起韦应物的一首诗《秋夜寄邱员外》:
怀君属秋夜,
静步咏凉天
空山松子落,
幽人应未眠
想到诗人在秋天的夜晚,散步于薄荷一样凉的院子里,听见空山里松子落下的声音,想到那幽静的人应该与我一样在夜色中散步,还没有睡着吧!忽然感觉韦应物的这首诗不是寄给邱员外,而是飞过千里、穿越时间,寄来给我的吧!
天心月圆 如意菩提 这么说你就被灭了 宝瓶菩提 情深,万象皆深 清凉菩提 在云上 拈花菩提 人生最美是清欢 情的菩提 红尘菩提 谁的青春不迷茫 凤眼菩提 境明,千里皆明 星月菩提 淡品人生 心美,一切皆美 你心柔软,却有力量 随喜菩提 有情菩提
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