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第479章 通和宫的那个通和（第2页）

“寺庙是魔窟，至少在草原上是这样。”潘季驯颇为确信的说道：“如果大明没有王化草原的结果，就是男盗女娼，你可能不服气，但一定会这样，因为草原在过度的放牧。”

潘季驯十分详细的解释了自己的逻辑，完全的自然经济的不稳定性，导致了草原诸部会彼此攻伐争夺生存资源，而为了能够在竞争中获胜，过度放牧就成了必然，无论是战马、武器，还是换取大明商品，都需要牲畜。

过度放牧进一步加剧了自然经济的不稳定，因为草场在缓慢的消失，草原在荒漠化，再加上草原越来越冷，自然产出减少，其最终结果就是完全的男盗女娼，男人劫掠为生，而这些个女子，多数要沦为娼妓，操持生计的地方，就是世庙。

花柳病一定会在草原蔓延，尤其是在人群聚集的密宗寺庙里，花柳病会通过这一个个魔窟，扩散到整个草原。

这就是草原的下场，潘季驯践履之实，看到的下场。

不是长生天因为草原人的背信投靠了佛家而震怒，子不语怪力乱神，草场的大幅度退化和人类的生产活动有关。

潘季驯摸出了一本手札，这本手札是他的践履之实的观察，上面有人畜地比例、牧场归属、部落规模、圈养经营、手工业剪羊毛和粗加工、集市、借贷、税赋等等观察，这都是草原肉食者从来不会有的观察。

三娘子看了看那本手札的内容，虽然有些凌乱，但还是能找到主要脉络。

“大明官员都这么厉害的吗？”三娘子呆愣呆愣的说道，潘季驯可比吴兑、方逢时之流强太多了，大明的官僚都这么强的吗？都这么强，大明还只有两京一十四省？

潘季驯摇头说道：“不自谦的说，其实没多少。”

三娘子这是典型的幸存者偏差，潘季驯本该做少司马的，大明一共就那么十几个少司马及以上，如果三娘子在京堂待久了就知道，大明的官僚以贱儒居多，有的时候，说的那些话，看的人头皮麻。

陛下多么宽宏大量的一个人，时常被愚蠢言气的头晕。

潘季驯拿回了手札说道：“牲畜规模在扩大，草原在缩减，荒漠和戈壁越来越多，草原的边民，女人十个有三个患有花柳病，男人十个里有七个曾经做过马匪，草原的情况啊，不容乐观。”

“归化府所辖诸地，要尽快完成圈养，不要再随意放牧了，主要还是养羊，土地要耕作种植牧草，在草场的边缘种植多年生牧草进行分割，圈养的粪便要收集堆肥。”

三娘子有点不服气，她其实想说，不怪草原人，大明禁运两百余年，草原连口铁锅都找不到，而中原铁锅极为昂贵，一口就一两七钱银，一大袋一百二十斤的羊毛，也才一两七钱，和解派在草原中成为主力，想要归化大明，也不是空穴来风。

前些年你们大明也好不到哪去！

但三娘子也不知道如何去反驳，潘季驯说的是事实，草原的确糜烂，摇头说道：“那烧什么？”

“煤。”潘季驯拿出了堪舆图说道：“今年冬天之前，大同府煤场的煤会运到归化城集散，你要做好准备，我明日前往胜州（鄂尔多斯），督促胜州煤场和驰道。”

草原的循环被破坏了，本来牲畜的粪便是养料，堆肥后培育牧草才能形成循环，因为草原烧牛粪，堆肥不充分，循环被破坏，就不可能有圈养，草原人也不傻，之所以要建城，也是为了从风险更高的自然经济向小农经济迈进，可是屯耕这种活儿，又需要物质的支持。

煤炭，就是其中的关键。

没有柴，是没办法定居下来生活的，迁徙就成了草原人的主旋律。

“大明和北虏之间的冲突，让大同府的煤炭没法开采，对于大明和草原而言，都是伤害。”潘季驯看着三娘子说道：“我希望忠顺夫人能够继续维持自己的主张，大明有诚意也有能力王化草原，一个安稳的边疆，对大明而言也有很大的意义，而安稳的生活，是草原人共同期盼之事。”早在北魏时郦道元所著的《水经注》中，就已经详细描写了关于大同煤矿的开采和利用，甚至还记载了煤层自燃的壮丽景观，在唐时，大同府的煤炭，就已经顺着官道驿路运往关中和洛阳，广泛用于冶铁、铸钱、炼硫磺、烧石灰、烧砖、烧陶瓷、酿酒、制药、炼黑矾等等。

但是，随着大唐的藩镇割据，战乱四起，大同煤炭的采运被战祸打断，宋辽金蒙，都没有大范围开采大同煤炭的记载，而燕云十六州丢失了48o年后，云中郡大同终于回到了汉人手中，但是长期的战争，导致煤炭的采运始终无法充足展。

因为大同府是战区。

这对大明、对草原都是坏消息。

“理当如此。”三娘子点头说道，草原人安定生活，是她的夙愿，她也只有这个夙愿了，俺答汗被斩，过继到她名下的孩子一道被杀，现在就靠着这个夙愿撑下去了。

她打算再收养两个孩子，算是给自己一个交待。

“胜州露天煤场，俺答汗不知道吗？大同府的煤他采不了，胜州的煤，为何不采？”潘季驯问出了自己想问的问题。

三娘子摇头说道：“是不知道，不是不采，探矿这种事，对我们草原人而言，还是太难了。”

是俺答汗不想吗？他压根就不知道，怎么采？

很多对于大明而言，理所当然的事儿，对于草原人而言，那都是天方夜谭，寻龙分金，从地势地脉水文地理去寻找苗引，再通过苗引找到矿藏大龙，说起来容易，那也就是对大明而言容易。

草原根本没那方面的专业人才。

戚继光的嫡系是矿工，都是老手艺，征伐过程中，就会觉得这片山里有大货，但对于草原人而言，都是山，山和山没什么不同。

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松江学派讲规模，讲纵向规模和横向规模，三娘子也听说过，关注过，毕竟邸报、杂报她作为草原顶级的肉食者还是能买得到的，对于草原而言，探矿没有规模可言。

潘季驯了然。

“我看到归化城的城门还没有名字，向东方向的城门，就叫通和门吧。”潘季驯整理着自己的手札，说起了归化城城门名字之事。

“通和门？”三娘子疑惑的问道。

“通和宫的那个通和。”潘季驯点头说道。

三娘子瞪大了眼睛，呆滞了片刻，从牙缝中挤出了两个字：“卧槽！”

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