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第四十六卷 第二十一章 神之洗礼（第4页）

什么，每次神之洗礼会消耗生命本源？奥卡姆口中的“生命本源”四个字让张铁眉头微微一皱，那这岂不是和《大荒经》中的寄魂驭兽之术一样了，难道圣光帝国的神之洗礼和《大荒经》中的秘法有异曲同工之妙，或者是奥卡姆的表述有问题，他说的“生命本源”和《大荒经》中秘法所消耗的“生命本源”是两回事，是两个概念。

“那好，就让我看看你这神之洗礼的秘法是怎么回事，我再决定要不要留你……”张铁平静的说道。

“好的，好的，神之洗礼的秘法是以类似灌顶的方式传承，洗礼的过程也一样，主人你只要把手放在我的头上，我敞开自己的意识，你就可以明白了……”

张铁把自己的手放在了奥卡姆的脑袋上，闭上了眼睛……

几分钟之后，张铁突然猛的睁开眼睛，眼中已经忍不住有震惊之色。

这一刻，哪怕张铁心中早已经有所准备，但还是难以抑制住自己心中的惊涛骇浪……

如果不是张铁精通《大荒经》中的诸多秘术，张铁还不会有这样的震惊，但正是因为张铁精通《大荒经》中的身外化身之道，张铁才发现，那圣光帝国的所谓的神之洗礼，正和《大荒经》中身外化身的秘术如出一辙，不，不是如出一辙，圣光帝国所谓的神之洗礼，那根本就是根据《大荒经》中身外化身的秘术为骨干，再加上其他的两种秘法改良而来的一种可以作用于骑士的秘法。

这种改良，根本上，是把骑士当做了魔兽，而让自己成为“驭兽”的人，所以它才会消耗施洗者的生命本源，而在这种改良之中，张铁甚至看到了一丝《血魂经》中在别人八识之中种下魂种的秘法痕迹……

能把不同的秘法融为一炉，创造出崭新秘法的人，绝对是天才之中的天才，牛人之中的牛人，张铁自问自己都没有这样的本事，要创造这样的秘法，必须同时掌握《大荒经》中的寄魂驭兽之术与《血魂经》中的种魂，或许是由于创造这种秘法的人没有真正看过完整的《大荒经》和《血魂经》，对寄魂驭兽之术和种魂虽然掌握，但对其中一些关键和可以称之为秘法“诀窍”的地方只能靠揣摩推测，所以圣光帝国这神之洗礼的秘法，还有一些地方不太完备完美。

这种不完美，就表现在神之洗礼会限制施洗者能够控制骑士的数量上，同时，这个过程也只能由被洗礼的一方主动敞开自己的意识和灵魂，在对方配合的情况下才能施展，而不能主动施展……

如果创造这个秘法的人能够拥有《大荒经》和《血魂经》，那么，这门神之洗礼的秘法，就可以无限制的控制骑士，将骑士当做自己的宠物和奴隶……

想到这里，张铁自己都忍不住打了一个寒颤，这实在是太可怕了，张铁虽然同时掌握着《大荒经》和《血魂经》，但张铁也没有办法再将神之洗礼的秘法再完善，因为在神之洗礼的这个秘法之中，除了《大荒经》和《血魂经》的秘法之外，还有另外一种秘法的可以不着痕迹可以把这两种截然不同的秘法贯穿起来融于一炉，这样的秘法，张铁闻所未闻……

只是一瞬间，张铁就想到了大荒门和血魂寺当初的覆灭，难道这是纯粹的巧合？或者，在太夏覆灭了大荒门和血魂寺背后的黑手，就和这在西方大陆创造了这神之洗礼的人有关……

这样的推断实在是太惊悚了一点，太让人心惊……

（未完待续。）

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