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第二十八章 腊月初九3（第1页）

时光悠悠，转眼就到了平旭八年这一年的腊月。

三年前的腊月初二，罗老夫人病逝。

因罗钰要为罗老夫人守孝三年，与慕翎太子的婚事便被推迟到了三年后。

如今，罗钰终于出了孝期，与慕翎太子之间的婚事，也就再次提上了日程。

话说早在今年孟冬之际，礼部就已经在大张旗鼓地筹备慕翎太子大婚的相关事宜了。

可以说，如今华熏国朝野上下就等着罗钰出孝期了。

而丞相府也在这三年的时间里，为罗钰备好了一应嫁妆。

准确来说，罗钰的一应嫁妆，是她的母亲、丞相夫人还没得疯病之前，为罗钰置办的。

《五礼通考》有云：无论天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”是为“六礼”——

一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。

为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意。

后来又发展了新意，说是雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。

二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。

三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。

这是订婚阶段的主要仪礼。照例要用雁，作为婚事已定的信物。又称送定或定聘。

四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。

这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。

聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。

五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。

照例用雁，礼品一般从简。请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。

六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。

这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。

“六礼”中的前五项流程早在这三年的时间里就已经操作完全了。

唯有最后一项“亲迎”，因为罗钰一直未出孝期而迟迟没有走完。

如今所有该准备的东西都已准备好了，该走的流程都走完了，这大婚的日子也定好了，当真是万事俱备——就等着新人拜堂成亲了。

遂，腊月初九这日，慕翎太子与其太子妃的大婚典礼，就这么浩浩荡荡地举办了。

一国储君迎娶太子妃的仪式，自然是繁琐又冗长的。

原本按照宣武帝的意思，这婚礼仪式太过冗长，慕翎太子身有心疾，怕慕翎太子撑不住，不如将这成婚仪式删减掉一些无用的，简洁一些就可。

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