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第27章 布阵种莲（第1页）

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仙人收徒历来是很有讲究的，基本上都是一个缘字，看人有缘就会变着法的去试，看看其心性，如果心性符合便渡人成仙。

而罗浮作为开府之派，自然不能那么轻松，一旦开府就意味着职责，劝人为善，降妖除魔、治世救人，护一方水土安宁。

光凭借几个弟子是不够的，必须招收一批人。

这批人中有能成仙得道的，但更多的是学得一术，护卫一方。死后善功积累要么上天，要么入地，这就是大多山神土地城隍的由来。

但不管怎么说，都是需要积累善功，也就是行善事，不然五百年一次天劫加身烟消云散。

可万事无绝对，修仙之人也是人，自然会有七情六欲，这就衍生了师徒一系和家族一系。

师徒一系一般都是师父带徒弟，家族一系一般都是长辈带晚辈。

以洞天为例子，蓬莱和蜀山，包括即将开府的罗浮是以师徒为主要枢纽；龙离是以家族关系为主要枢纽。二者修仙之人都不反对，毕竟成仙了照顾一下家人很正常。

但就怕在一系中出了太多另外一系。

按照一开始的排序，门派招收弟子只分为嫡传、内门和外门。亲传弟子是家族一系强加进来的，为了给门派中人面子，故由内门改作亲传。

可坏就坏在这点。

修仙之人寿命太长了，家族中可能都出现几十代后人。对于这些人，哪怕是成就神仙也无法看透心思，不知是好是坏。

所以一般来说，任何门派对于收徒都会严格要求。

这次要不是因为罗浮真人忙着祭炼先天葫芦，早就自己亲自动手了。由他老人家亲自布阵，只要自己几个弟子不透露，敢来拓印的几乎没有。

可惜的是由张玄布阵，加上先天葫芦的诱惑。胆子就大了起来，明目张胆的来拓印法阵找解决办法为自家小主做准备。

现在更是变本加历，由几个师兄布阵，直接按照他们那套来。

布好阵之后，以论道名义困住大师兄，另外一位躲在丹霞峰不敢出来。待到开府之时，招收进来的全是家族子弟和下属，争夺先天葫芦就更加把稳，到时罗浮就真的成了家族一系。

这时真人面对此结局也不会说些什么，毕竟都是弟子，驱逐的话找不到借口。人家后面代表的是五朝万国，还是有几个能打的。为了这点小事动起手来，万一将洞天打坏了反而还坏了自己的心境，实在不值得。

可对于下面的弟子来说就不行了，来的通常是数个甚至数十个家族之人。

家族之人不说全部，大多都是有仆人伺候。要知道修仙虽然能辟谷，但还是需要吃一些灵物维持身躯不坏。能长期使用的灵物从哪里来呢？需要自己种，不然就去山上碰运气。而那些家族之人有受不了这份苦得自然就转嫁给其他弟子，矛盾就来了。

这还只是其一，到了后期一旦有家族彻底称霸，一个又一个国度就会浮现。

洞天之中面积不小，只是大多地方都由浓雾缠绕，暂时还不开放，为的就是在天地大劫到来时做准备或者为洞天升为一方世界做准备。

一旦这些地方被提前调用，最终天地大劫到来之时可就不好说了。

反正罗浮真人是天仙，有在混沌中活下去的本领，其余的就等死吧！

不过显然那些人不会想那么多，修炼不到家活不了太久，对于这种事根本不关心。

而张玄实际也不想管这些事，毕竟自己好歹也算是一峰之主，自己想不想收徒弟其余几人还管不了。而且自己要法有法，要宝有宝，根本不必去求别人，只要自己修为够高，师父还在，别人就奈何不了自己。

可关键是现在人家要整自己难堪，这事不想插手都不行，不然要是自己以后收徒，估计都会被其余几峰针对。

还有刚才那四坨，明摆着就是来找麻烦，最好激怒自己收了什么人王天子信物，然后就有理由比试，自己赢了的话无非就是不追究，输了的话还指不定怎么样。这种算计真当自己傻吗？

看了看奇石，张玄想了想还是不毁掉了。既然人家都辛苦放在这了，自然不能浪费。

神念拔起奇石往山腰飞去，找了一个下面有水源的石壁之处，掌心雷炸出合适位置，打通水源地，将奇石嵌入其中，使水从下流出。

在下面用石髓炼制了一个直径三丈深一丈八尺的水池，刻下阵纹使之与大地完美结合。水源经过奇石净化，自然就成了灵液，虽然不能饮用，但至少可以用来淬炼法器和浇灌灵植，也算为新弟子谋点福利。

做完这一切之后，返回山脚，持芭蕉扇进入法阵之中。

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