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“异端邪说?”刘进不解的看向张越。
作为曾经的谷梁学派的好好学生,刘进对于所谓的机变械饰的理论和思想还是有所了解的。
“当然是异端邪说了!”张越大义凛然的道:“所谓机变械饰之说,出自《庄子》,鲁儒以为是,便掺入己说,自鲁儒之衰,臣本以为其已消退,哪成想,谷梁君子们倒是不客气啊,拿来就用了!”
诸子百家一大抄,儒家内部的互相抄袭之风,更加浓烈。
譬如说大部分古文经学,其实就是模仿今文经学的东西,然后自己进行扩充,增加私货,改头换面就是一个新的学派。
只是……
谷梁学派的渣渣们,玩机变械饰这个梗,究竟是要做什么,他们自己心里难道就没有点b数吗?
事实上,战国时期的儒家,引入这个概念,是为了抹黑和攻仵墨家。
现在墨家都快死绝了。
这群渣渣,却抱着不肯放手。
反而有要将之作为神主牌来当旗帜的意思。
“蠹虫!”张越越想越气,恨不得拔起剑去博望苑里,乱砍一通。
因为……
说机变械饰,可能很多人不懂。
但,奇技淫巧,诸位大概就明白了。
后世儒家的犬儒们,用奇技淫巧,来破坏和阻断技术进步的源头,就是两汉时期兴盛的机变械饰之论。
若再过几十年,等到了元成之际,张越自然拿他们没辙。
因为彼时谷梁已经掌握了话语权,连公羊学派也不得不部分服从他们的意思。
等到了东汉,两者更是合流。
但在现在……
哼!
只需要知道,现在的谷梁学派是在野的反对派,是不为大众所接受的少数派。
而且,这个机变械饰的理论,存在严重漏洞。
张越砍起来,简直不要太嗨皮。
更有意思的是,公羊学派只要见到了,恐怕也会忍住下场掺和掺和。
法家则一定不会放过这个机会,进行反扑。
更别提,现在是谷梁的渣渣,自己捅出了大篓子!
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