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老师们如讲课一样的对某些问题简单化,就如农民在春天播种,慢慢的照料,到果实成熟了,就收获了一样,走的过程就是最简单的自然规律。
张伟发现老师们发言了,很多人就没有参与进来讨论了,是因为老师们的观点太厉害了?又难道是修仙人对于某些传说没有吸引力?
……
……
不管了,反正自己就是在学习,自己就根据自己的判断慢慢推进吧!因为整理过程是最好的学习,任何事情没有能不能完成的预测,就是想不想去完成而已,只要敢于想去做,那么结果是如何就没有意义了,因为做到了下来想做的,对于自己就是成功了。
东白山区域的传承源远流长,关键是还有很多痕迹在,如柳仙殿、仙姑殿等等。
孟婆汤就是南宋时期的事情?至少诸暨的某些传说就是这样的。
南宋的痕迹,北方的金国虎视眈眈,而且只要金兵一来,皇帝就只能逃跑。
可是在会稽山区域,金兵却出乎意料的大败而归,甚至有了金兀术死于牛皋跨下的传说。
虽然有的说金兀术没有死,当时化妆逃跑了,可是经过会稽山一战,南宋就暂时安全了。
因为是背靠会稽山脉,而且孟皇后的娘家在诸暨的十二都安居乐业,而应店街附近就传说是观音堂的势力,那么孟家应该就是受到了观音堂的保护了。
从某种历史看,孟家肯定属于观音堂的人了,也就是说观音堂与当朝的皇后家族是有联系的。
虽然南宋相对富裕,而且也有平静的地方,可是社会的发展是明摆着的,就是南宋一直处于弱势,金国与蒙古国轮流称霸,南宋的防线却是一步步退守。
很多大势力都会见风使舵,对于会稽山区域的神仙家族就会有某种向往。
因为是乱世,神仙家族对于很多进进出出的人肯定有某种限制的,于是就出现了某种利益相关交易了。
孟家就刚刚可以为中介人,于是就有了某种势力把一些家族“种子”送往神仙家族,而且当时的诸暨方向有很多荷花池,因为荷花是观音堂的标志植物。
根据某些传说是孟家常常会用莲藕熬汤,以接待某些到来的客人,而这些人也往往是喝了莲藕汤后就要与家族断了关系,有就是昨天的比喻死了,现在开始就是新生活。
因为孟家的能言善辩,喝莲藕汤的人越来越多,而外界往往是指喝了孟婆的汤,慢慢的孟婆汤就也就被传说开来。
(本章完)
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